تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٠]- ﴿مَوْلَاكُمْ﴾ حسن كاف (١)، ﴿النَّصِيرُ﴾ سنة ووقف أبي بكر.

[٤١]- ﴿الْجَمْعَانِ﴾ حسن، ﴿قَدِيرٌ﴾ مثله.

[٤٢]- ﴿أَسْفَلَ مِنكُمْ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (٢)، ﴿مَفْعُولًا﴾ لا يوقف عليه؛ لأن بعده لام (كي) ولا يبتدأ بها؛ لأنها تكون شرطًا غير أن ها هنا وقف سنة (٣)، [فمن] (٤) عدها وهم: غير أهل الكوفة (٥)، ﴿عَنْ بَيِّنَةٍ﴾ وقف أبي العباس المعدل (٦)، ﴿عَلِيمٌ﴾ (٧).

[٤٣]- ﴿فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا﴾ وقف الخزاعي (٨)، ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ﴾ حسن كاف (٩)، ﴿الصُّدُورِ﴾ سنة.

[٤٤]- ﴿كَانَ مَفْعُولًا﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾ سنة.

[٤٥]- ﴿فَاثْبُتُوا﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿تُفْلِحُونَ﴾ سنة.

[٤٦]- ﴿وَرَسُولَهُ﴾ وقف الخزاعي (١٢)، ﴿وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾ وقف الشيخين (١٣)، ﴿وَاصْبِرُوا﴾ مثله (١٤)، ﴿الصَّابِرِينَ﴾ سنة.

(١) والوقف على هذا الموضع والمواضع الثلاثة بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٦.

(٢) ينظر: القطع ص ٢٧٦، والإبانة ٥٢/ أ، والاقتداء ص ٧٤٤.

(٣) ينظر: الإبانة ٥٢/ أ.

(٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.

(٥) ينظر: سور القرآن وآياته ص ١٣٢، والتبيان للعطار ص ١٦٤.

(٦) ينظر: الإبانة ٥٢/ أ.

(٧) والوقف عليها: كاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٧٦، والهادي ١/ ٤٠١.

(٨) ينظر: الإبانة ٥٢/ أ.

(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٦.

(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٧٦، والهادي ١/ ٤٠١.

(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٠١.

(١٢) ينظر: الإبانة ٥٢/ أ.

(١٣) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٧٦، والهادي ١/ ٤٠١.

(١٤) ينظر: الإبانة ٥٢/ أ.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ٣٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ٣٩٤