[١٧٣]- ﴿الْمُبْطِلُونَ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأن ما بعده متعلق بما قبله (١).
[١٧٤]- ﴿يَرْجِعُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (٢).
[١٧٥]- ﴿فَانسَلَخَ مِنْهَا﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿مِنَ الْغَاوِينَ﴾ سنة.
[١٧٦]- ﴿وَاتَّبَعَ هَوَاهُ﴾ وقف أبي بكر (٤) ونافع (٥) وأبي حاتم (٦) وتمام عند اللؤلؤي (٧)، ﴿كَمَثَلِ الْكَلْبِ﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿يَلْهَث﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾، و﴿يَظْلِمُونَ﴾ [١٧٧] تمام لأبي بكر (١٠).
[١٧٨]- ﴿فَهُوَ الْمُهْتَدِي﴾ وقف الشيخين (١١)، ﴿الْخَاسِرُونَ﴾، ﴿مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ﴾ [١٧٩] وقف الشيخين (١٢).
[١٧٩]- ﴿لَا يَسْمَعُونَ بِهَا﴾ مثله (١٣)، ﴿بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ وقف أبي بكر (١٤) وتم الكلام عند أبي عبد الله (١٥)، ﴿الْغَافِلُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (١٦).
(١) وهو قوله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ﴾.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٧٠.
(٣) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٣٦٩.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٧٠، والإبانة ٥١/ أ.
(٥) ينظر: القطع ص ٢٢٣، والإبانة ٥١/ أ، والهادي ٢/ ٣٧٠.
(٦) ينظر: الإبانة ٥١/ أ.
(٧) ينظر: القطع ص ٢٢٣، والإبانة ٥١/ أ.
(٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٣٧٠.
(٩) ينظر: الإبانة ٥١/ أ.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٧٠.
(١١) ينظر: الإبانة ٥١/ أ.
(١٢) ينظر: المصدر السابق.
(١٣) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢٢٣، والهادي ٢/ ٣٧٠.
(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٧٠، والإبانة ٥١/ أ.
(١٥) ينظر: الإبانة ٥١/ أ.
(١٦) والوقف على هذا الموضع والمواضع الثلاثة بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٧٠.