(١) وهو وقف عند: ابن أوس واللؤلؤي كما ذكر النحاس والخزاعي، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٣٦، والقطع ص ١٧٣، والإبانة ٤٣/ أ، والمكتفى ص ٥٨، والهادي ١/ ٢٤٨.

(٢) ينظر: الإبانة ٤٣/ أ.

(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٣.

(٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط تمامه بقولنا: (وأتم)؛ ليستقيم الكلام.

(٥) ينظر: التبيان للعطار ص ١٥٢، والبيان للداني ص ١٤٩.

(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٣.

(٧) ينظر: القطع ص ١٧٣، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٨٠.

(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٣.

(٩) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٣.

(١٠) ينظر: الإبانة ٤٣/ أ.

(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٣.

(١٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٩، والهادي ١/ ٢٤٨ - ٢٤٩.

(١٣) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٣٦، والقطع ص ١٧٣، والمكتفى ص ٥٨، والمرشد ٢/ ٩٦، والهادي ١/ ٢٤٩.