[٢٣٤]- ﴿أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ كاف (١)، ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ حسن وكاف (٢)، ﴿خَبِيرٌ﴾ سنة.
[٢٣٥]- ﴿فِي أَنفُسِكُمْ﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ وأبو بكر (٤)، وأحسن فمن عدها وهو أهل البصرة (٥)، ﴿أَجَلَهُ﴾ كاف (٦)، ﴿فَاحْذَرُوهُ﴾ وقف أبوي بكر (٧) وكافيان (٨)، [﴿حَلِيمٌ﴾] (٩) سنة.
[٢٣٦]- ﴿لَهُنَّ فَرِيضَةً﴾ حسن كاف (١٠)، ﴿وَمَتِّعُوهُنَّ﴾ قيل: الوقف (١١)، ﴿وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ﴾ حسن وكاف (١٢)، ﴿مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ﴾ قيل: الوقف (١٣)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.
[٢٣٧]- ﴿وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً﴾ أعني [حرف ثاني] (١٤) لا يوقف عليه؛ لأن جوابه بالفاء بعده (١٥)، ﴿عُقْدَةُ النِّكَاحِ﴾ كاف (١٦)، ﴿لِلتَّقْوَى﴾ حسن وكاف (١٧)، ﴿الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ﴾ حسن
(١) ينظر: الإبانة ٢٩/ ب.
(٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٢، والإبانة ٢٩/ ب.
(٣) وهو وقف: صالح عند النحاس، وكاف عند الداني، ينظر: القطع ص ١٠٣، والمكتفى ص ٣٣.
(٤) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٢.
(٥) ينظر: التبيان للعطار ص ١٣٩، والبيان للداني ص ١٤٠.
(٦) ينظر: الإبانة ٢٩/ ب.
(٧) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٣، والإبانة ٢٩/ ب.
(٨) ينظر: الإبانة ٢٩/ ب.
(٩) جاء في النسخة الخطية ﴿حَكِيمٌ﴾ والصواب ما أثبته؛ لأنه رأس الآية المذكورة.
(١٠) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٣، والإبانة ٢٩/ ب، والمرشد ١/ ٣٥١.
(١١) والوقف عليها: جائز عند السجاوندي. ينظر: علل الوقوف ١/ ٣١٥.
(١٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٣، والإبانة ٢٩/ ب، والمرشد ١/ ٣٥٢.
(١٣) والوقف عليها: جائز عند السجاوندي. ينظر: علل الوقوف ١/ ٣١٦.
(١٤) وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (الحرف الثاني)؛ ليستقيم الكلام.
(١٥) وهو قوله تعالى: ﴿فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ﴾.
(١٦) ينظر: الإبانة ٢٩/ ب.
(١٧) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٣، والإبانة ٢٩/ ب، والمرشد ١/ ٣٥٣.