مذهب الشافعي (١)، فحينئذ الوقف على قوله: ﴿مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ وهو حسن كاف (٢)، ﴿الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ تام (٣).
[٢٢٣]- ﴿أَنَّى شِئْتُمْ﴾ حسن (٤) وتمام عند أبي حاتم (٥) وأبي القاسم (٦)، ﴿وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ حسن وكاف (٧)، ﴿أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ﴾ تام (٨)، ﴿وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ تمام عند أبي بكر (٩).
[٢٢٤]- ﴿بَيْنَ النَّاسِ﴾ حسن كاف (١٠)، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.
[٢٢٥]- ﴿قُلُوبُكُمْ﴾ [و] (١١) كاف (١٢)، [﴿حَلِيمٌ﴾] (١٣) سنة.
[٢٢٦]- ﴿أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ﴾ حسن وكاف (١٤)، ﴿رَحِيمٌ﴾، ﴿عَلِيمٌ﴾ [٢٢٧] سنة.
(١) ينظر: الأم للشافعي ٥/ ١٠٠ - ١٠١، ونهاية المطلب في دراية المذهب ١/ ٣١٧.
(٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١، والإبانة ٢٩/ أ.
(٣) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ١٦٩، والقطع ص ١٠٠، والمكتفى ص ٣٢، والمرشد ١/ ٣٣٩.
(٤) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١.
(٥) ينظر: القطع ص ١٠٠، والإبانة ٢٩/ أ، والمرشد ١/ ٣٤٠.
(٦) ينظر: الإبانة ٢٩/ أ.
(٧) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١، والإبانة ٢٩/ أ.
(٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١، والإبانة ٢٩/ أ، والمكتفى ص ٣٢، والهادي ١/ ١١٥.
(٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١.
(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٣٤٢، والهادي ١/ ١١٥.
(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وهي زائدة.
(١٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٣٤٢، والهادي ١/ ١١٥.
(١٣) جاء في النسخة الخطية ﴿حَكِيمٌ﴾ والصواب ما أثبته؛ لأنه رأس الآية المذكورة.
(١٤) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٣٤٢، والهادي ١/ ١١٦.