[٢٠٠]- ﴿أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا﴾ وقف أبو بكر (١) وتمام عند أبي القاسم (٢)، ﴿مِنْ خَلَاقٍ﴾ سنة لمن عدها غير المدني الأخير (٣).
[٢٠١]- ﴿وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ سنة للبغداديين سوى أهل مكة (٤)، وأنا أحب أن أصل بها؛ لأن ﴿أُولَئِكَ﴾ [٢٠٢] نعتهم.
[٢٠٢]- ﴿مِمَّا كَسَبُوا﴾ كاف (٥)، ﴿سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ تام عند أبي بكر (٦).
[٢٠٣]- ﴿مَعْدُودَاتٍ﴾ حسن (٧) وتمام عند أبي القاسم (٨)، ﴿فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾، ﴿لِمَنِ اتَّقَى﴾ فيهما حسن (٩) كاف (١٠) وتمام عند أبي حاتم (١١)، ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ وقف الرازي، ﴿تُحْشَرُونَ﴾ سنة.
[٢٠٤]- ﴿مَا فِي قَلْبِهِ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿أَلَدُّ الْخِصَامِ﴾ سنة.
[٢٠٥]- ﴿لِيُفْسِدَ فِيهَا﴾ وقف لمن قرأ (ويهلكَ) بضم الكاف وهي قراءة أبي جعفر (١٣)، ومن
(١) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٧، والإبانة ٢٨/ أ.
(٢) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ.
(٣) ينظر: التبيان للعطار ص ١٣٩، والكامل للهذلي ١/ ٣٥٠.
(٤) وهو قول ابن شنبوذ رحمه الله. ينظر: الكامل للهذلي ١/ ٣٥٠، ورأس آية باتفاق علماء العدد. ينظر: التبيان للعطار ص ١٤٢، والبيان للداني ص ١٤٢.
(٥) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٣١، والهادي ١/ ١٠٧.
(٦) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٧.
(٧) ينظر: المصدر السابق.
(٨) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ، والهادي ١/ ١٠٧.
(٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٤٧.
(١٠) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ.
(١١) ينظر: الإبانة ٢٨/ أ، والهادي ١/ ١٠٧.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١٠٧.
(١٣) وهي رواية العمري عن أبي جعفر، وهي قراءة شاذة. ينظر: الكامل للهذلي ٥/ ١٢٠، وسَوْق العروس ١/ ٥٢٤.