[٨٩]- ﴿عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ يجوز الوقف عليه في الإضمار، كذا قال الرازي (١)، ﴿كَفَرُوا بِهِ﴾ وقف أبي بكر (٢) وكاف (٣)، ﴿الْكَافِرِينَ﴾ حسن كاف (٤).
[٩٠]- ﴿مِنْ عِبَادِهِ﴾، ﴿عَلَى غَضَبٍ﴾ فيهما كاف (٥)، ﴿مُهِينٌ﴾ تام (٦).
[٩١]- ﴿عَلَيْنَا﴾ كاف (٧)، ﴿بِمَا وَرَاءَهُ﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿لِمَا مَعَهُمْ﴾ كاف (٩)، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ تام (١٠) وفي كتاب أبي حفص كاف (١١).
[٩٢]- ﴿وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ﴾ تام في كتاب الإبانة (١٢).
[٩٣]- ﴿فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ وقف الشيخين (١٣)، ﴿وَاسْمَعُوا﴾ كاف (١٤)، ﴿وَعَصَيْنَا﴾، ﴿الْعِجْلَ
(١) والوقف على الآية: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٦٢.
(٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والإبانة ٢٣/ ب.
(٣) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(٤) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والإبانة ٢٣/ ب. قال الإمام ابن الأنباري رحمه الله بعد أن ذكر الوقف على قوله تعالى: ﴿كَفَرُوا بِهِ﴾ [٨٩]: «ثم الوقف على رؤوس الآي إلى قوله: ﴿وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ [٩٦]».
(٥) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٤٥، والإبانة ٢٣/ ب، والمرشد ١/ ٢١٠، والهادي ١/ ٦٣.
(٧) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(٨) وهو وقف: صالح عند النحاس. ينظر: القطع ص ٧٦.
(٩) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٤٥، والإبانة ٢٣/ ب، والمكتفى ص ٢٤، والمرشد ١/ ٢١١، والهادي ١/ ٦٣.
(١١) أي: في كتاب أبي حفص الطبري (فرش الوقوف).
(١٢) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.
(١٣) لم يذكر الخزاعي الوقف على قوله: ﴿فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ هنا؛ وإنما ذكره قبله في الآية: [٦٣]، وقال: وقف واضح، ولعل المصنف ذكره هنا قياسًا عليه. ينظر: الإبانة ١٠١/ ب.
(١٤) ولهذا الوقف والذي بعده. ينظر: الإبانة ٢٣/ ب.