[٢٠]- ﴿ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ﴾ كاف (١).
[٢١]- ﴿فَأَقْبَرَهُ﴾ كاف (٢).
[٢٢]- ﴿أَنشَرَهُ﴾ حسن (٣).
[٢٣]- ﴿مَا أَمَرَهُ﴾ وقف أبوي بكر (٤) وتمام أبي حاتم وأبي القاسم (٥).
[٢٤]- ﴿إِلَى طَعَامِهِ﴾ حسن فيمن كسر الألف ﴿إِنَّا﴾ [٢٥] (٦).
[٢٦]- ﴿شَقًّا﴾، ﴿حَبًّا﴾ [٢٧]، ﴿وَقَضْبًا﴾ [٢٨]، ﴿وَنَخْلًا﴾ [٢٩]، ﴿غُلْبًا﴾ [٣٠] سنن.
[٣١]- ﴿وَأَبًّا﴾ وقف نافع (٧).
[٣٢]- ﴿وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾ تمام في الإبانة (٨).
[٣٣]- ﴿الصَّاخَّةُ﴾ آية (٩) وتوصل.
[٣٦]- ﴿وَبَنِيهِ﴾ حسن وكاف (١٠).
[٣٧]- ﴿يُغْنِيهِ﴾ مثله (١١).
[٣٩]- ﴿مُسْتَبْشِرَةٌ﴾ مثله (١٢).
[٤١]- ﴿قَتَرَةٌ﴾ مثله (١٣).
(١) وهو وقف: صالح عند النحاس، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٦٢، والهادي ٣/ ١١٣٠.
(٢) وهو وقف: كاف عند النكزاوي. ينظر: الاقتداء ص ١٧٩٨.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٦.
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٦، والإبانة ١٠٢/ ب.
(٥) ينظر: الإبانة ١٠٢/ ب.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٦ - ٩٦٧، والإبانة ١٠٢/ ب، والمرشد ٢/ ٨٣٩. والكسر: قراءة عاصم وحمزة والكسائي وخلف في اختياره، والباقون بالفتح. ينظر: الغاية ص ٤٣٠، وغاية الاختصار ٢/ ٧٠٦.
(٧) وهو وقف: كاف عند النكزاوي. ينظر: الاقتداء ص ١٧٩٨.
(٨) ينظر: الإبانة ١٠٢/ ب.
(٩) وهي رأس آية عند الجميع عدا الشامي. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٧٩، والبيان للداني ص ٢٦٤.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٧، والمرشد ٢/ ٨٣٩.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٧، والقطع ص ٥٦٣، والمرشد ٢/ ٨٣٩.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٦٧، والمرشد ٢/ ٨٣٩.
(١٣) ينظر: والمرشد ٢/ ٨٣٩.