تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بما حدثنا به المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لهن﴾ [البقرة: 187] يقول: سكن لهن "

حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لهن﴾ [البقرة: 187] قال قتادة «هن سكن لكم، وأنتم سكن لهن»

حدثني موسى بن هارون، قال: ثنا عمرو بن حماد، قال: ثنا أسباط، عن PageEndV03P233 السدي، " ﴿هن لباس لكم﴾ [البقرة: 187] يقول: سكن لكم ﴿وأنتم لباس لهن﴾ [البقرة: 187] يقول: سكن لهن "

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال عبد الرحمن بن زيد، في قوله " ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لهن﴾ [البقرة: 187] قال: المواقعة "

حدثني أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا إبراهيم، عن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قوله: ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لهن﴾ [البقرة: 187] قال: «هن سكن لكم، وأنتم سكن لهن»

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم﴾ [البقرة: 187] إن قال لنا قائل: وما هذه الخيانة التي كان القوم يختانونها أنفسهم التي تاب الله منها عليهم فعفا عنهم؟ قيل: كانت خيانتهم أنفسهم التي

ذكرها الله في شيئين: أحدهما جماع النساء، والآخر: المطعم، والمشرب في الوقت الذي كان حراما ذلك عليهم

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ٣ · ص ٢٣٣