تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٢) بابُ ما يَقُولُ إذا رَجَعَ مِنَ الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ أَوِ الغَزْوِ

١٧٩٧ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن نافعٍ:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ على كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأَرْضِ ثَلاثَ تَكْبِيراتٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تائِبُونَ عابِدُونَ ساجِدُونَ، لِرَبِّنا حامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزابَ وَحْدَهُ».

(١٣) بابُ اسْتِقْبالِ الحاجِّ القادِمِينَ (١)، والثَّلاثَةِ على الدَّابَّةِ

١٧٩٨ - حدَّثنا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ: حدَّثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا خالِدٌ، عن عِكْرِمَةَ:

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبيُّ (١) ﷺ مَكَّةَ، اسْتَقْبَلَتْهُ أُغَيْلِمَةُ بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَحَمَلَ واحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَآخَرَ خَلْفَهُ.

(١٤) بابُ القُدُومِ بِالغَداةِ

١٧٩٩ - حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الحَجَّاجِ: حدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِياضٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا خَرَجَ إلى مَكَّةَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ، وَإِذا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الوادِي، وَباتَ حَتَّى يُصْبِحَ.

(١) في رواية أبي ذر: «القادِمَيْنِ» بالتثنية، وفي رواية ابن عساكر: «الغُلامين».

(١) في رواية أبي ذر: «رسولُ الله» كتبت بالحمرة.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ١٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٢ · ص ١٦١