تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٥) بابُ مَنْ يُكَبِّرُ (١) فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

١٢٢٩ - حدَّثنا حَفْصُ بنُ عُمَرَ: حدَّثنا يَزِيدُ بنُ إِبْراهِيمَ، عن مُحَمَّدٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ إِحْدَى صَلاتَيِ العَشِيِّ -قالَ مُحَمَّدٌ: وَأَكْثرُ (١) ظَنِّي العَصْرَ (٢) - رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قامَ إلى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ المَسْجِدِ، فَوَضَعَ يَدَهُ عليها، وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضي الله عنهما، فَهابا أَنْ يُكَلِّماهُ، وَخَرَجَ سَرَعانُ النَّاسِ، فقالُوا: أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ؟ وَرَجُلٌ يَدْعُوهُ النَّبِيُّ ﷺ ذُو اليَدَيْنِ (٣)، فقالَ: أَنَسِيتَ أَمْ (٤) قَصُرَتْ؟ فقالَ: «لَمْ أَنْسَ، وَلَمْ تُقْصَرْ (٥)». قالَ: بَلَى، قَدْ نَسِيتَ. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ فَكَبَّرَ، ثُمَّ وَضَعَ رَأسَهُ فَكَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ وَكَبَّرَ.

(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «بابٌ: يُكبِّرُ».

(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«وأكبرُ»، وصحَّح عليها. وقد أهمل النقط في (ن)، ونقطها في (و، ق) بالمعجمة التحتية، وفي (ب) بالمثلثة، وبهما في (ص) وهو موافق لما في نسخة البقاعي والزاهدي.

(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة. وفي رواية أبي ذر: «العَصْرُ» بالرفع.

(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ذا اليَدَيْنِ».

(٤) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أَوْ».

(٥) في رواية أبي ذر: «تَقْصُرْ» و«تَقْصِرْ» معًا.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٦١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ٦١٩