١٢٢٠ - حدَّثنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ: حدَّثنا يَحْيَى: حدَّثنا هِشامٌ: حدَّثنا مُحَمَّدٌ:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: نُهِيَ (١) أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا (٢).
(١٨) بابٌ: يُفْكِرُ الرَّجُلُ (١) الشَّيْءَ (٢) فِي الصَّلاةِ
وَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: إِنِّي لأُجَهِّزُ جَيْشِي وَأَنا فِي الصَّلاةِ.
١٢٢١ - حدَّثنا إِسْحاقُ بنُ مَنْصُورٍ: حدَّثنا رَوْحٌ: حدَّثنا عُمَرُ -هو ابنُ سَعِيدٍ- (١): أخبَرَني ابنُ أَبِي مُلَيْكَةَ:
عن عُقْبَةَ بنِ الحارِثِ رضي الله عنه، قالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ العَصْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قامَ سَرِيعًا، دَخَلَ على بَعْضِ نِسائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ، وَرَأَى ما فِي وُجُوهِ القَوْمِ مِنْ تَعَجُّبِهِمْ لِسُرْعَتِهِ، فقالَ: «ذَكَرْتُ وَأَنا فِي الصَّلاةِ تِبْرًا عِنْدَنا، فَكَرِهْتُ أَنْ يُمْسِيَ -أَوْ: يَبِيتَ- عِنْدَنا، فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ».
١٢٢٢ - حدَّثنا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن جَعْفَرٍ، عن الأَعْرَجِ، قالَ:
قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذا أُذِّنَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطانُ لَهُ ضُراطٌ، حَتَّى لا يَسْمَعُ (١) التَّأذِينَ، فَإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ أَقْبَلَ، فَإِذا ثُوِّبَ أَدْبَرَ، فَإِذا سَكَتَ أَقْبَلَ، فَلا يَزالُ بِالمَرْءِ يَقُولُ لَهُ: اذْكُرْ، ما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى».
قالَ أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إذا فَعَلَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ (٢) فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وهو قاعِدٌ.
⦗٦١٦⦘
وَسَمِعَهُ أَبُو سَلَمَةَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه.
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «قال: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مُخَصَّرًا» و«مُخَصِّرًا» معا.
(١) في رواية أبي ذر: «بابُ تَفَكُّرِ الرَّجُلِ». قارن بما في الإرشاد والسلطانية.
(٢) في رواية الأصيلي: «في الشيء»، وفي رواية ابن عساكر: «شيئًا».
(١) زاد في (ب، ص): «قالَ».
(١) في (ق، ص) بالنصب، وهو موافق لما في البقاعي.
(٢) في رواية أبي ذر: «إذا فعل ذلك أحدُكم».