فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ، فَلَمْ تُصَلِّ حَتَّى خَرَجَتْ) (١).
يمكن [..........] (٢) الصلاة، ثُمَّ صَلَّتِ الفَرِيضَةَ، وَرَأَتْ أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُهَا عَنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ.
وَمِنْ بَابِ: [الطَّوَافَ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالعَ] (٣) صُرِ
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ (٤).
كُلُّ صَلَاةٍ لَهَا سَبَبٌ جَازَ أَنْ يُؤْتَى [........] (٥) انْتَظَرَ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَمْضِي الوَقْتُ الْمَنْهِيُّ، ثُمَّ يُصَلِّي فَهُوَ أَحْسَنُ عِنْدَ بَعْضِهِمْ.
وَمِنْ بَابِ سِقَايَةِ الحَاجِّ
* حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه: (اسْتَأْذَنَ العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ رضي الله عنه رَسُولَ اللهِ ﷺ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنىً مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ) (٦).
(١) حديث (رقم: ١٦٢٦).
(٢) بياض في المخطوط.
(٣) بياضٌ في المخطوط، والاستدراكُ من صحيح البخاري.
(٤) أثر ابن عمر وصله سعيد بن منصور في سننه كما قال الحافظ ابن حجر في تغليق التعليق (٣/ ٧٧) من طريق داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار قال: (رَأَيتُ ابن عُمَرَ طَافَ سَبْعًا بعدَ الفجر، وَصَلَّى ركعتَيْنِ …).
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٥٦٤) عن يعلي بن عُبيدٍ عن الأَجْلح عن عطاء قال: (رَأَيْتُ ابنَ عُمر وابنَ الزُّبير طَافَا بِالبَيْتِ بعد صَلاةِ الفَجْر، ثُمَّ صَلَّيا قبلَ طُلُوعِ الشَّمس).
(٥) بياض في المخطوط.
(٦) حديث (رقم: ١٦٣٤).