تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَسَدَنَتُهُ، يَعْنِي: بَنِي عَبْدِ الدَّارِ الَّذِينَ يَكُونُ [لَهُمْ] (١) أَمْرُ الكَعْبَةِ.

وَقَوْلُهُ: (وَجَعَلْتُ لَهُمْ خَلْفًا) (٢) يَعْنِي: بَابًا مِنْ خَلْفِهِ لِقَابِلِ هَذَا البَابِ الَّذِي هُوَ مُقَدَّمٌ.

وَفِي رِوَايَةٍ: (وَجَعَلْتُ بَابًا شَرْقِيًا وَبَابًا غَرْبِيًا) (٣) يَعْنِي: بَابًا مِنْ هَذَا الجَانِبِ الَّذِي هُوَ بِهِ الآنَ، وبَابًا غَرْبِيًا مِنَ الجَانِبِ الآخَرِ.

وَقَوْلُهُ: (فَإِنَّ قُرَيْشًا اسْتَقْصَرَتْ بِنَاءَهُ) يُقَالُ اسْتَقْصَرْتُهُ أَيْ: وَجَدْتُهُ قَاصِرًا أَيْ: نَاقِصًا، وَالْمَعْنَى: اسْتَقْصَرَتْ نَفَقَةَ بِنَائِهِ.

وَقَوْلُهُ: (كَأَسْنِمَةِ الإِبِلِ) (٤): الأَسْنِمَةُ جَمْعُ سَنَامٍ.

(فَحَزَرْتُ): فَقَدَرْتُ.

وَمِنْ بَابِ: فَضْلِ الحَرَمِ

(لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ) (٥) أَيْ: لَا يُقْطَعُ.

(ولَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ) أَيْ: لَا يُزْعَجُ عَنْ مَكَانِهِ.

وَقَوْلُهُ: (وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا) أَيْ: إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا لِلْحِفْظِ عَلَى

(١) زيادة يقتضيها سياق الكلام.

(٢) من حديث عائشة أيضا (رقم: ١٥٨٥).

(٣) من حديث عائشة أيضا (رقم: ١٥٨٦).

(٤) حديث (رقم: ١٥٨٦).

(٥) حديث (رقم: ١٥٨٧).

شرح صحيح البخاري - الأصبهاني · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاري - الأصبهانيج ٣ · ص ٤٦٣