النَّارُ، وَمِمَّنْ قَالَ ذَلِكَ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ رضي الله عنه، وَهُوَ قَوْلٌ جَمَاعَةٍ مِنَ الأَئِمَّةِ (١).
وَاحْتَجُّوا بِالحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي البَابِ.
وَمِنَ الدَّلِيلِ عَلَى ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: (كَانَ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَرْكُ الوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ) (٢).
وَقَالَ حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: سَمِعْتُ خَالِدًا الحَذَّاءَ يَقُولُ (٣): كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ النَّاسِخَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ مَا كَانَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضي الله عنهما.
وَرُوِيَ عَنْ مَالِكٍ (٤): إِذَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ حَدِيثَانِ مُخْتَلِفَانِ، وَبَلَغَنَا أَنَّ أَبَا
(١) ينظر: الأوسط لابن المنذر (١/ ٢١٩ - ٢٢٠)، وتنظر الآثار عن الصَّحَابة في ذَلِكَ: في المصَنَّف لعبد الرزاق (١/ ١٦٧ - ١٦٨)، والمصنف لابن أبي شيبة (١/ ٤٨ - ٤٩)، والأوسط لابن المنذر (١/ ٢٢١ - ٢٢٢).
(٢) أخرجه أبو داود (رقم ١٩٢) والنسائي (رقم ١٨٥)، وابن المنذر في الأوسط (١/ ٢٢٥)، وابن خزيمة في صحيحه (١/ ٢٨)، وابن حبان في صحيحه كما في الإحسان (٣/ ٤١٧) والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٦٧)، والحازمي في الاعتبار في الناسخ والمنسوخ (ص: ٤٨)، والبيهقي في الكبرى (١/ ١٥٥ - ١٥٦)، وابن حزم في المحلى (١/ ٢٤٣) من طرق عن شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله به.
قال النَّوويُّ في شرح مسلم (٤/ ٤٣): "هُو حَديثٌ صَحِيحٌ، رواهُ أبو داودَ والنَّسائيُّ وغيرُهما مِنْ أهلِ السُّنَن بأَسَانِيدِهم الصَّحِيحَة".
(٣) أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٣/ ٣٥٣) من طريق عارم عن حماد بن زيد به، وينظر: الاستذكار لابن عبد البر أيضا (١/ ١٧٥).
(٤) ينظر: التَّمهيد لابن عبد البر (٣/ ٣٥٣) فقد أخرجه من طريق محمَّد بن الحسن عنه به.
وأخرج ابن المنذر في الأوسط (١/ ٢٢٣)، وابن عبد البر في التمهيد (٣/ ٣٥٣) من طريق سُلَيمانَ بن حَرْب عن حَمَّادِ بن زِيدٍ قال: قال أيوب: (إذا بلغَك اختلافٌ عن أَصْحَابِ رَسُولِ الله ﷺ =