تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1336

[سورة الكهف (18): آية 104]

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104)

الإعراب الَّذِينَ: بدل من (الأخسرين) [أو نعت له] في محل جر. ضَلَ: فعل ماض. سَعْيُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة صلة الموصول. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الهاء). الدُّنْيا: نعت مجرور بالكسرة المقدّرة وَهُمْ (الواو):

للحال. (هم): مبتدأ. يَحْسَبُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره في محل نصب حال ثانية من الضمير في (سعيهم). أَنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. يُحْسِنُونَ: مثل (يحسبون) والجملة خبر (أَن). صُنْعاً: مفعول به منصوب والمصدر المؤول من (أَن وما بعدها) في محل نصب سد مسد مفعولي (يحسبون).

[سورة الكهف (18): آية 105]

أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً (105)

الإعراب أُولئِكَ: مبتدأ. الَّذِينَ: خبر. كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (أَولئك الذين) استئناف بيانيّ. بِآياتِ: جار ومجرور متعلق ب (كفروا). رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. وَلِقائِهِ: (الواو) عاطفة و (لقاء) معطوفة على (آيات) مجرور و (الهاء) مضاف إليه. فَحَبِطَتْ: (الفاء) عاطفة و (حبط) ماض و (التاء) للتأنيث. أَعْمالُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة الصلة لا محل لها. فَلا: (الفاء) عاطفة و (لا) نافية. نُقِيمُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن-، والجملة معطوفة على سابقتها. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (نقيم). يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (نقيم). الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. وَزْناً:

مفعول به منصوب.

[سورة الكهف (18): آية 106]

ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِما كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آياتِي وَرُسُلِي هُزُواً (106)

الإعراب ذلِكَ: مبتدأ. جَزاؤُهُمْ: خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. جَهَنَّمُ:

بدل من (جزاؤهم) مرفوع، والجملة استئنافية. بِما: (الباء) حرف جر و (ما) مصدرية.

كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله والمصدر المؤول من (ما كفروا) في محل جر بالباء متعلق ب (جزاؤهم). وَاتَّخَذُوا (الواو): عاطفة. (اتخذوا): ماض و (الواو) فاعله. آياتِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل (الياء) و (الياء) مضاف إليه. وَرُسُلِي: (الواو) عاطفة و (رسلي) معطوف على (آيات) منصوب بفتحة مقدرة و (الياء) مضاف إليه. هُزُواً: مفعول به ثان ل (اتخذوا) منصوب، وجملة (اتخذوا ... ) في محل جرّ معطوفة على محلّ المصدر المؤول (أَي بكفرهم واتخاذهم آياتي ... ).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٣٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٣٥٥