إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1335

متعلق بخبر كان، وجملة (كان ومتعلقاتها) صلة الموصول. عَنْ ذِكْرِي: جار ومجرور متعلق بنعت ل (غطاء) و (الياء) مضاف إليه. وَكانُوا: (الواو): عاطفة. [أو حالية]. (كانوا): ماض ناقص و (الواو) اسمه. لا: نافية. يَسْتَطِيعُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا). سَمْعاً: مفعول به منصوب، وجملة (كانوا ... ) معطوفة على جملة الصلة لا محل لها [أو في محل نصب حال].

[سورة الكهف (18): آية 102]

أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلاً (102)

الإعراب أَفَحَسِبَ: (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الفاء) استئنافية و (حسب) فعل ماض. الَّذِينَ: فاعل. كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (حسب الذين ... ) استئنافية. أَنْ: مصدرية. يَتَّخِذُوا: مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول من- أن والفعل- في محل نصب سد مسد مفعولي (حسب).

عِبادِي: مفعول به ل (يتخذوا) منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل (الياء) وهي مضاف إليه.

مِنْ دُونِي: جار ومجرور متعلق بحال من (أَولياء) و (الياء) مضاف إليه. أَوْلِياءَ: مفعول به ثان منصوب. إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. أَعْتَدْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة خبر (إن) في محل رفع. جَهَنَّمَ: مفعول به منصوب. لِلْكافِرِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بحال من (نزلا). مفعول به ثان منصوب، وجملة (إن ومتعلقاتها) استئناف بيانيّ.

[سورة الكهف (18): آية 103]

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً (103)

الإعراب قُلْ: أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة استئنافية. هَلْ: حرف استفهام.

نُنَبِّئُكُمْ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. بِالْأَخْسَرِينَ: جار ومجرور متعلق بالياء ب (ننبؤكم). أَعْمالًا: تمييز منصوب.