إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1315
الموصول ومفعولا (زعمتم) محذوفان (أَي زعمتموهم شركاء). فَدَعَوْهُمْ: (الفاء) عاطفة و (دعوهم) ماض و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (يقول) في محل جرّ. فَلَمْ: (الفاء) عاطفة و (لم) نافية جازمة. يَسْتَجِيبُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على سابقتها. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يستجيبوا).
وَجَعَلْنا (الواو): حالية. جَعَلْنا: ماض و (نا) فاعله. بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب متعلق بمفعول به ثان و (الهاء) مضاف إليه. مَوْبِقاً: مفعول به أوّل منصوب، والجملة في محل نصب حال.
[سورة الكهف (18): آية 53]
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُواقِعُوها وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً (53)
الإعراب وَرَأَى (الواو): استئنافية. (رأى): فعل ماض. الْمُجْرِمُونَ: فاعل مرفوع بالواو. النَّارَ: مفعول به منصوب، والجملة استئنافية. فَظَنُّوا: (الفاء) عاطفة و (ظنوا) ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. أَنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. مُواقِعُوها: خبر (إن) مرفوع بالواو و (الهاء) مضاف إليه والمصدر المؤول من (أَن ومتعلقاتها) في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (ظنوا). وَلَمْ: (الواو): عاطفة. (لم): نافية جازمة.
يَجِدُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل. عَنْها: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان. مَصْرِفاً: مفعول به أول منصوب، والجملة معطوفة على سابقتها.
[سورة الكهف (18): آية 54]
وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً (54)
الإعراب وَلَقَدْ (الواو): استئنافية. (لقد): (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق.
صَرَّفْنا: ماض و (نا) فاعله والجملة جواب القسم المقدّر، وهو استئناف. فِي: حرف جر.
هذَا: اسم إشارة مبني في محل جر متعلق ب (صرفنا). الْقُرْآنِ: بدل مجرور.
لِلنَّاسِ: جار ومجرور متعلق ب (صرفنا). مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (صرفنا).
مَثَلٍ: مضاف إليه مجرور. وَكانَ (الواو): عاطفة. (كان): ماض ناقص. الْإِنْسانُ: اسم كان مرفوع. أَكْثَرَ: خبر كان منصوب. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. جَدَلًا: تمييز منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) لا محل لها معطوفة على جملة جواب القسم.
[سورة الكهف (18): آية 55]