إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1319

المقدّرة، والجملة في محل جر مضاف إليه. لِفَتاهُ: جار ومجرور بالكسرة المقدّرة متعلق ب (قال) و (الهاء) مضاف إليه. لا: نافية. أَبْرَحُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- أنا- (و المفعول به محذوف تقديره (سيري) والجملة في محل نصب مقول القول. حَتَّى: حرف جر وغاية. أَبْلُغَ: مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر- أنا- والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر (بحتى) متعلق ب (أَبرح). مَجْمَعَ: مفعول به منصوب. الْبَحْرَيْنِ:

مضاف إليه مجرور بالياء. أَوْ: عاطفة. أَمْضِيَ: مضارع منصوب معطوف على (أَبلغ) وفاعله مستتر (أَنا). حُقُباً: ظرف زمان منصوب متعلق ب (أَمضي) والمصدر المؤول: أمضى (على إضمار أن) معطوف على (أَن أبلغ) في محل جرّ.

[سورة الكهف (18): آية 61]

فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما نَسِيا حُوتَهُما فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً (61)

الإعراب فَلَمَّا: (الفاء) عاطفة. و (لمّا) حينية شرطية متعلقة بالجواب. بَلَغا: ماض و (الألف) فاعل، والجملة في محل جر بالإضافة. مَجْمَعَ: مفعول به منصوب. بَيْنِهِما:

مضاف إليه و (الهاء) مضاف إليه. نَسِيا: مثل (بلغا)، والجملة جواب الشرط لا محل لها.

حُوتَهُما: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. فَاتَّخَذَ: (الفاء) عاطفة و (اتخذ) فعل ماض وفاعله مستتر- هو- (أَي الحوت)، والجملة معطوفة على جواب الشرط. سَبِيلَهُ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. فِي الْبَحْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من (سبيله). سَرَباً:

مفعول به ثان منصوب.

[سورة الكهف (18): آية 62]

فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً (62)

الإعراب فَلَمَّا جاوَزا: مثل (فلما بلغا) ومعطوفة عليها، وجملة (جاوزا) في محل جر بالإضافة. قالَ: ماض وفاعله مستتر- هو-، والجملة جواب الشرط. لِفَتاهُ: جار ومجرور بالكسرة المقدرة متعلق ب (قال) و (الهاء) مضاف إليه. آتِنا: أمر مبني على حذف حرف العلة و (نا) مفعول به والفاعل مستتر- أنت-، والجملة مقول القول. غَداءَنا: مفعول به منصوب (ثان) و (نا) مضاف إليه. لَقَدْ: (اللام) لقسم مقدر و (قد) للتحقيق. لَقِينا: ماض و (نا) فاعله.

مِنْ سَفَرِنا: جار ومجرور متعلق ب (لقينا) و (نا): مضاف إليه. هذا: بدل في محل جر (أَو عطف بيان). نَصَباً: تمييز منصوب، وجملة (لقينا) جواب القسم المقدر وهو وجوابه استئناف تعليليّ.