حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً (90)
الإعراب حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ: مر إعراب نظيرتها في الآية (86) وجملة (بلغ ... ) في محل جر بالإضافة، وجملة (وجدها) جواب الشرط لا محل لها، وجملة (تطلع ... ) في محل نصب حال من (الشمس). عَلى قَوْمٍ: جار ومجرور متعلق ب (تطلع).
لَمْ: نافية جازمة. نَجْعَلْ: مضارع مجزوم والفاعل مستتر- نحن- للتعظيم-. لَهُمْ: جار
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1331
ومجرور متعلق بمفعول به ثان ل (نجعل). مِنْ دُونِها: جار ومجرور متعلق بحال من (سترا) و (الهاء) مضاف إليه. سِتْراً: مفعول به أوّل منصوب، وجملة (نجعل ... ) في محل جر نعت ل (قوم).
[سورة الكهف (18): آية 91]
كَذلِكَ وَقَدْ أَحَطْنا بِما لَدَيْهِ خُبْراً (91)
الإعراب كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف (أَي الأمر كذلك) [أو متعلقان بفعل محذوف (أَي حكم فيهم (كذلك) إشارة إلى حكمه فيمن سبق)، والجملة في الحالين استئنافية. وَقَدْ (الواو): استئنافية. (قد): للتحقيق. أَحَطْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية [أو اعتراضية بين الجملتين المعطوفتين على بعضهما]. بِما: جار ومجرور متعلق ب (أَحطنا). لَدَيْهِ: ظرف في محل نصب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. خُبْراً: مفعول به منصوب.
[سورة الكهف (18): آية 92]
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً (92)
الإعراب ثُمَ: عاطفة. أَتْبَعَ سَبَباً: مر إعرابها في (89)، والجملة معطوفة على الاستئناف الأول في الآية السابقة.
[سورة الكهف (18): آية 93]
حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً (93)
الإعراب حَتَّى: للابتداء. إِذا: ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. بَلَغَ: ماض وفاعله مستتر- هو-، والجملة في محل جر مضاف إليه. بَيْنَ: ظرف منصوب متعلق ب (بلغ). السَّدَّيْنِ: مضاف إليه مجرور بالياء. وَجَدَ: ماض وفاعله مستتر- هو-، والجملة جواب الشرط لا محل لها. مِنْ دُونِهِما: جار ومجرور متعلق ب (وجد) [أو بحال من قوما] و (الهاء) مضاف إليه. قَوْماً: مفعول به منصوب. لا: نافية. يَكادُونَ: مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون و (الواو): اسمه. يَفْقَهُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر يكاد. قَوْلًا: مفعول به منصوب، وجملة (لا يكادون ... ) في محل نصب نعت ل (قوما).
[سورة الكهف (18): آية 94]