إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1321

جملة (ارتدا) في الآية السابقة. عَبْداً: مفعول به منصوب. مِنْ عِبادِنا: جار ومجرور متعلق بنعت ل (عبدا) و (نا) مضاف إليه. آتَيْناهُ: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة في محل نصب نعت ل (عبدا) [أو حال منه]. رَحْمَةً: مفعول به ثان ل (آتيناه): منصوب. مِنْ عِنْدِنا:

جار ومجرور متعلق بنعت ل (رحمة) و (نا) مضاف إليه. وَعَلَّمْناهُ (الواو): عاطفة. (علمناه):

مثل (آتيناه) ومعطوفة عليها. مِنْ لَدُنَّا: جار ومجرور متعلق بحال من (علما) و (نا) مضاف إليه.

عِلْماً: مفعول به ثان منصوب.

[سورة الكهف (18): آية 66]

قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً (66)

الإعراب قالَ: ماض. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (قال). مُوسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة، والجملة استئنافية. هَلْ: حرف استفهام. أَتَّبِعُكَ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- أنا- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. عَلى: حرف جر.

أَنْ: مصدرية ناصبة. تُعَلِّمَنِ: مضارع منصوب وفاعله مستتر- أنت- و (النون) للوقاية و (الياء) المحذوفة- تخفيفا- مفعول به والمصدر المؤول من (أَن تعلمن) في محل جر بعلى متعلق بحال من (الكاف) في (أَتبعك). مِمَّا: جار ومجرور متعلق ب (تعلمن). عُلِّمْتَ: ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). رُشْداً: مفعول مطلق لفعل محذوف [أو هو مفعول لأجله] منصوب.

[سورة الكهف (18): آية 67]

قالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (67)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر- هو- (أَي العبد الصالح)، والجملة استئناف بيانيّ. إِنَّكَ: حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمها. لَنْ: نافية ناصبة. تَسْتَطِيعَ:

مضارع منصوب وفاعله مستتر- أنت- والجملة في محل رفع خبر (إن). مَعِيَ: ظرف منصوب و (الياء) مضاف إليه والظرف متعلق بمحذوف حال من الفاعل. صَبْراً: مفعول به منصوب، وجملة (إنك ... ) في محل نصب مقول القول.

[سورة الكهف (18): آية 68]

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً (68)

الإعراب وَكَيْفَ (الواو): عاطفة. (كيف): اسم استفهام مبني في محل نصب حال.

تَصْبِرُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على جملة (إنك لن تستطيع) في