تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1296

للجواب و (هو) مبتدأ. الْمُهْتَدِ: خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة تخفيفا ومراعاة للوقف، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وَمَنْ يُضْلِلْ (الواو): عاطفة. (من يضلل) مثل إعراب (من يهد) وعلامة الجزم السكون، والفاعل مستتر- هو-، والجملة معطوفة على جملة الشرط الأولى: من يهد ... فَلَنْ: (الفاء) رابطة و (لن) ناصبة نافية. تَجِدَ: مضارع منصوب والفاعل مستتر- أنت-، والجملة في محل جزم جواب الشرط الثاني. لَهُ: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان. وَلِيًّا: مفعول به أول منصوب. مُرْشِداً: نعت منصوب.

[سورة الكهف (18): آية 18]

وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَذاتَ الشِّمالِ وَكَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً (18)

الإعراب وَتَحْسَبُهُمْ (الواو): عاطفة. (تحسبهم) مضارع مرفوع والفاعل مستتر- أنت- و (الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على جملة (ترى الشمس) في الآية السابقة. أَيْقاظاً:

مفعول به ثان منصوب. وَهُمْ (الواو): للحال. (هم): مبتدأ. رُقُودٌ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال وَنُقَلِّبُهُمْ (الواو): عاطفة. (نقلبهم): مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن- للتعظيم- و (الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على (تحسبهم) لا محل لها. ذاتَ الْيَمِينِ: مثل الأولى في الآية السابقة متعلق ب (نقلبهم). وَذاتَ الشِّمالِ (الواو): عاطفة. (ذات الشمال): مثل (ذات اليمين) ومعطوفة عليها. وَكَلْبُهُمْ (الواو): عاطفة. (كلبهم): مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. باسِطٌ: خبر مرفوع. ذِراعَيْهِ: مفعول به لاسم الفاعل (باسط) منصوب بالياء و (الهاء) مضاف إليه. بِالْوَصِيدِ: جار ومجرور متعلق ب (باسط)، والجملة معطوفة على (تحسبهم) لا محل لها. لَوِ: شرطية. اطَّلَعْتَ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة استئنافية.

عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (اطلعت). لَوَلَّيْتَ: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (وليت) فعل ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. مِنْهُمْ: مثل (عليهم) متعلق ب (وليت). فِراراً: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر [أو مصدر في موضع الحال].

وَلَمُلِئْتَ (الواو): عاطفة. (لملئت): مثل (لوليت) والفعل ماض مبني للمجهول والتاء: نائب الفاعل والجملة معطوفة على سابقتها. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (ملئت). رُعْباً: تمييز منصوب [أو مفعول به].

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٣١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٣١٥