إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1309

خَيْراً: مفعول به ثان منصوب. مِنْ جَنَّتِكَ: جار ومجرور متعلق ب (خيرا) و (الكاف) مضاف إليه. والمصدر المؤول من (أَن يؤتين) في محل نصب خبر عسى، وجملة (عسى ربي ... ) في محل جزم جواب الشرط الأخير في الآية السابقة. وَيُرْسِلَ (الواو): عاطفة. (يرسل): مضارع منصوب معطوف على (يؤتى) والفاعل مستتر (هو). عَلَيْها: جار ومجرور متعلق ب (يرسل).

حُسْباناً: مفعول به منصوب. مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (حسبانا).

فَتُصْبِحَ: (الفاء) عاطفة و (تصبح) مضارع ناقص منصوب معطوف على (يرسل) واسمه مستتر- هي-. صَعِيداً: خبر (تصبح) منصوب. زَلَقاً: نعت ل (صعيدا) منصوب، والمصدر (يرسل ... ) بإضمار (أَن) معطوف على المصدر (أَن يؤتين) في محل نصب. والمصدر (فتصبح ... ) بإضمار أن معطوف على المصدر (أَن يرسل).

[سورة الكهف (18): آية 41]

أَوْ يُصْبِحَ ماؤُها غَوْراً فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً (41)

الإعراب أَوْ: عاطفة. يُصْبِحَ: مضارع ناقص منصوب معطوف على مثله في الآية السابقة. ماؤُها: اسم يصبح مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. غَوْراً: خبر (يصبح) منصوب والجملة معطوفة على مثلها في الآية السابقة. فَلَنْ: (الفاء) عاطفة و (لن): نافية ناصبة.

تَسْتَطِيعَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (أَنت)، والجملة معطوفة على سابقتها. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (طلبا) [أو بحال منه]. طَلَباً: مفعول به منصوب.

[سورة الكهف (18): آية 42]

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ما أَنْفَقَ فِيها وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً (42)

الإعراب وَأُحِيطَ (الواو): استئنافية. (أَحيط): ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر- هو- والجملة استئنافية. بِثَمَرِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَحيط) و (الهاء) مضاف إليه.

فَأَصْبَحَ: (الفاء) عاطفة و (أَصبح) ماض ناقص واسمه مستتر- هو-. يُقَلِّبُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو-، والجملة في محل نصب خبر أصبح وجملة (أَصبح ومتعلقاتها) معطوفة على الاستئنافية. كَفَّيْهِ: مفعول به منصوب بالياء و (الهاء) مضاف إليه. عَلى ما: جار ومجرور متعلق ب (يقلب). أَنْفَقَ: ماض وفاعله مستتر- هو-، والجملة صلة الموصول (ما). فِيها: جار ومجرور متعلق ب (أَنفق). وَهِيَ (الواو): حاليّة. (هي): مبتدأ. خاوِيَةٌ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب حال. عَلى عُرُوشِها: جار ومجرور متعلق ب (خاوية) و (الهاء) مضاف إليه.