تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجنس : خبز بر أو شعير او دخن أو أرز ، والنشافة والرطوبة ، واللون فيقول : حواري أو خشكار ، والجودة والرداءة ، ويذكر مع الجنس فيقول : خبز بر بغدادي أو موصلي أو بصري ، ولا يحتاج إلى ذكر الصنعة .

ويضبط الصوف بخمسة أوصاف غير الوزن :

النوع ، واللون ، والطول والقصر ، والذكورية والأنوثية ، والزمان : الخريف والربيع ، والجودة والرداءة .

فالنوع : إضافته إلى البلد فيقول : حلواني او بغدادي ، واللون : أبيض وأسود وأحمر ، والطول والقصر : فقوله طويل الشعرة أو قصيرها .

ويضبط الإبريسم بعد الوزن بأربعة أوصاف :

النوع : وهو إضافته إلىبلده فيقول : طبري جرجاني خوارزمي بغدادي ، واللون : أصفر أبيض أحمر ، والدقة والغلظ ، والرداءة والجودة .

ويضبط القطن بخمسة أوصاف بعد الوزن :

النوع : وهو إضافته إلى بلده ، سابوري حلولناي ، واللون : أبيض أصفر أحمر والخشونة والنعومة ، وطويل الشعرة أو قصيرها ، والجودة والرداءة .

ويضبط الغزل بأوصاف الإبريسم ، ويزداد النعومة والخشونة .

فأما الخشب فعلى ثلاثة أضرب : للبناء والتسقيف ، والقسي وللوقود .

فما كان للبناء والتسقيف يضبط بخمسة أوصاف :

النوع : صنوبر ساج توث غرب ، واللون : أسود أصفر أحمر ، والرطوبة واليبوسة ، والجودة والرداءة .

وإن كان في مدور ضبط الطول ، وإن كان في عريض ضبط الطول والعرض والسمك ، ولابد في المدور من أن يقول : رأسه وأسفله سواء ،

المستوعب · الصفحة ٧٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستوعبص ٧٠٣