الأول: وهو قول مجاهد، ورجحه ابن جرير، أن الضمير راجع إلى الدين (1). وجوزه الزمخشري (2)، وأبوحيان (3).

الثاني: أنه راجع إلى الحق، جوزه الزمخشري (4)، وأبو حيان (5).

الثالث: أنه راجع إلى الكتاب المفهوم من قوله: (فاكتبوه)، جوزه الزمخشري (6).

والذي يظهر لي أن الأقوال متقاربة، فالحق هنا بمعنى الدين، والكتاب بمعنى المكتوب وهو الدين أيضاً فلا تغاير بين ثلاثة الأقوال -والله أعلم.