رواه الحاكم في «المستدرك» (4/ 547) من طريق سويد أبي حاتم اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبيه، عن جدّه: ((أن حذيفة بن اليمان لما احتضر أتاه ناس من الأعراب، قالوا له: يا حذيفة، ما نراك إلا مقبوضاً، فقال لهم: مغب مسرور وحبيب جاء على فاقة، لا أفلح من ندم، اللهم إني لم أشارك غادراً في غدرته، فأعوذ بك اليوم من صاحب السوء، كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في شر فجاءنا الله بالخير، فهل بعد ذلك الخير شر؟ قال: فقال نعم، قلت: وهل وراء ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: سيكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم رجال قلوبهم قلوب رجال في جثمان إنسان، فقلت: كيف أصنع إن أدركني ذلك؟ قال: تسمع للأمير الأعظم، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك)).

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".

قلت: سويد أبو حاتم اليمامي هذا مجهول، وهو غير سويد أبو حاتم الحناط البصري صاحب قتادة، وهذا الأخير ضعيف.

ولكن الحديث معروف عن معاوية بن سلام عن أخيه زيد عن جده أبي سلام، ولا يُعرف عن زيد بن سلام عن أبيه عن جده، بل لا توجد رواية لسلام والد زيد كما سيأتي إن شاء الله تعالى.

فهذا الحديث بهذا الإسناد لا يصح عن يحيى بن أبي كثير، ولا تصلح متابعة عمر بن راشد لسويد، فالأول حديثه عن يحيى مضطرب، والثاني مجهول لا يُعرف.

· لا توجد رواية لسلام بن أبي سلام!

جاء في الرواية السابقة من كتابي «المعجم الأوسط» و «المستدرك» في هذا الحديث: "عن زيد بن سلام، عن أبيه، عن جدّه"! وهو خطأ؛ فزيد لا يروي عن أبيه، ولا يعرف لأبيه رواية أصلاً.

قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (4/ 261): "سلام بن أبي سلام الحبشي والد معاوية بن سلام: لا أعلم أحداً روى عنه، إنما الناس يروون: معاوية بن سلام عن جدّه، ومعاوية بن سلام عن أخيه، فأما معاوية بن سلام عن أبيه، فلا أعرفه، سمعت أبي يقول ذلك".

قلت: فلما لم يجد له البخاري رواية ذكره في كتابه ذكراً فقط.

قال في «التاريخ الكبير» (4/ 133): "سلام بن أبي سلام الحبشي، شامي".

ومن ذكر من أهل العلم أنه له رواية اعتمدوا على رواية أخرجها أبو داود في كتابه «السنن» (3/ 21) قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بنِ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((أَغَرْنَا عَلَى حَيٍّ مِنْ جُهَيْنَةَ فَطَلَبَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً مِنْهُمْ، فَضَرَبَهُ، فَأَخْطَأَهُ وَأَصَابَ نَفْسَهُ بِالسَّيْفِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخُوكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَوَجَدُوهُ قَدْ مَاتَ، فَلَفَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثِيَابِهِ وَدِمَائِهِ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَفَنَهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَشَهِيدٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَنَا لَهُ شَهِيدٌ)).

قال المزي في «تهذيب الكمال» (12/ 291): "سلام بن أبي سلام واسمه ممطور الحبشي الشامي والد زيد بن سلام ومعاوية بن سلام، روى عن أبي أمامة الباهلي، روى عنه يحيى بن أبي كثير، وروى عن معاوية بن سلام عن أبيه عن جده، وعن زيد بن سلام عن أبيه أو جده بالشك، وعن معاوية بن أبي سلام عن أبيه عن جده، إن كان ذلك محفوظاً ... روى له أبو داود".

وقال في ترجمة ((معاوية بن سلام)) (28/ 184): "روى عن ... وأبيه سلام بن أبي سلام (د) إن كان محفوظاً ... ".