الدّرّ المُلْتَقط في تَبْيِين الغَلَط في حديث «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي العَشْرِ قَطّ»!

وهو جزء من: «الزَّهر الأَنعش في تقديم منصور على الأَعمش».

روى الإِمامُ مُسلمٌ في "صحيحه" (2/ 833) (1176) قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ، قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ».

قال: وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَصُمْ الْعَشْرَ».

وهو عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2/ 299) (9220).

ورواهُ الترمذي في "جامعه" (3/ 129) (756) عن هنّاد عن أبي معاوية الضّرير، عن الأعمش، به.

ورواهُ إسحاق بن راهوية في "مسنده" (3/ 846) (1505) والإمام أحمد في "مسنده" (6/ 42) (24193) عن أبي معاوية الضّرير، به. وقرَن معه الإمام أحمد يَعلى بن عُبيد الطّنافسيّ عن الأعمش.

ورواهُ الإمام أحمد (6/ 124) (24970) أيضاً عن عفَّان، عن أَبي عَوانة، عن الأعمش، به.

ورواهُ النّسائي في "السنن الكبرى" (2/ 165) رقم (2872) و (2873) و (2874) عن عبدالله بن محمد – الضعيف-، عن أبي معاوية، عن الأعمش، به.

ورواهُ أيضاً عن عمرو بن يزيد، عن عبدالرحمن بن مَهدي، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، به.

ورواهُ أيضاً عن أَحمد بن عثمان بن حكيم، عن أبي نُعيم، عن حفص بن غِياث، عن الأعمش، به.

ورواهُ أبو داود في "سننه" (2/ 325) رقم (2439) عن مُسدد، عن أبي عوانة، عن الأعمش، به.

هكذا رواهُ أصحاب الأعمش عنه بهذا الإسناد. وقد خالفه منصور بن الْمُعتمر، فرواه مرسلاً.

رواهُ ابن أَبي شَيبة في "مصنفه" (2/ 299) (9219) عن جَرير، عن منصور، عن إبراهيم: «أَن النبيّ صلى الله عليه وسلم لم يصم العشر قط».

ورواهُ عليّ بن الجعد في "مسنده" (ص 265) (1743)، وعبدالرَّزاق في "مصنفه" (4/ 378) (8127)، كلاهما عن سفيان الثَّوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: حُدثّتُ: «أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم العشر قط».

ورواهُ ابن ماجه في "سننه" (1/ 551) (1729) عن هنّاد بن السري، عن أبي الأَحوص، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط».

قلت: الظاهر أن الإمام مسلماً رجّح الوصل على الإرسال ولهذا أخرجه في صحيحه.

وهكذا رجّح الترمذي حيث قال بعد أن أخرجه: "هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ. وَرَوَى الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ: (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ). وَرَوَى أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ الْأَسْوَدِ. وَقَدْ اخْتَلَفُوا عَلَى مَنْصُورٍ فِي هَذَا الحَدِيثِ، وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ وَأَوْصَلُ إِسْنَادًا. وسَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ: الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ".