ورواه ابن عساكر في «تاريخه» (1/ 261 - 262) من طرق عن عمرو بن عثمان وهشام بن عمّار وداود بن عمرو، كلهم عن الوليد بن مسلم، به.

ثم قال: "وكذا رواه يحيى بن حمزة والوليد بن مزيد البيروتي وبشر بن بكر التنيسي عن ابن جابر"، ثم ساق هذه الروايات.

ورواه أبو نُعيم في «الحلية» (5/ 158) من طريق علي بن حجر، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، به.

قال أبو نعيم: "غريبٌ من حديث عمير! تفرد به عنه ابن جابر، وهذه الزيادة من قبل معاذ لا تحفظ إلا في هذا الحديث".

قلت: وهذه الزيادة معروفة في حديث مرسل عند الشاميين!!

رواه ابن عساكر في «تاريخه» (1/ 269) من طريق محمد بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني سعيد بن عبدالعزيز، عن مكحول، عن مالك بن يخامر السكسكي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي قائمة على أمر الله لا يبالون من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس». فقال مالك بن يخامر: سمعت معاذاً يقول: "هم أهل الشام".

وما رواه ابن جابر عن عُمَيْر بن هانئ قال: "فقال مَالِكُ بن يُخَامِرَ: قال مُعَاذٌ: "وَهُمْ بالشام"، فهذا ليس صريحاً في أن عمير بن هانئ سمعه من مالك بن يخامر، وقد رواه مكحول عن مالك بن يخامر، ولا ندري هل سمع مكحول هذا من مالك؛ لأنَّ مكحولاً كان يرسل كثيراً على عادة الشاميين في الإرسال.

ومالك بن يخامر توفي سنة (70 هـ)، وعمير بن هانئ توفي سنة (127 هـ)، ومكحول توفي ما بين سنة (113 هـ) إلى (118 هـ).

وأما حديث يزيد بن الأصمّ:

فرواه مسلم في «صحيحه» (3/ 1524) قال: وحدثني إسحاق بن مَنْصُورٍ، قال: أخبرنا كَثِيرُ بن هِشَامٍ، قال: حدثنا جَعْفَرٌ – وهو: ابن بُرْقَانَ – قال: حدثنا يَزِيدُ بن الْأَصَمِّ، قال: سمعت مُعَاوِيَةَ بن أبي سُفْيَانَ ذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم لم أَسْمَعْهُ رَوَى عن النبي صلى الله عليه وسلم على مِنْبَرِهِ حَدِيثًا غَيْرَهُ قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «من يُرِدْ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، ولا تَزَالُ عِصَابَةٌ من الْمُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ على الْحَقِّ ظَاهِرِينَ على من نَاوَأَهُمْ إلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».

وأما حديث عبدالله بن عامر اليحصبي:

فرواه أحمد في «مسنده» (4/ 97) برقم (16927) قال: حدثنا يحيى بن إِسْحَاقَ، قال: أخبرنا ابن لَهِيعَةَ، عن جَعْفَرِ بن رَبِيعَةَ، عن رَبِيعَةَ بن يَزِيدَ، عن عَامِرِ بن عبداللَّهِ اليحصبي،- قال عبداللَّهِ بن أحمد: قال أبي: كَذَا قال يحيى بن إِسْحَاقَ! وَإِنَّمَا هو: عبداللَّهِ بن عَامِرٍ اليحصبي– قال: سمعت مُعَاوِيَةَ بن أبي سُفْيَانَ يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تَزَالُ طَائِفَةٌ من أمتي على الْحَقِّ لاَ يُبَالُونَ من خَالَفَهُمْ أو خَذَلَهُمْ حتى يأتي أَمْرُ اللَّهِ عز وجل».

·…قلب في الاسم:

نبّه الإمام أحمد إلى أنه قد وقع قلب في اسم عبدالله بن عامر، وقال بأن إسحاق قال فيه: "عامر ن عبدالله"! وكأنه يرى أن هذا القلب منه.

لكن رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (19/ 370) قال: حدثنا عبدالْمَلِكِ بن يحيى بن بُكَيْرٍ، قال: حدثنا أبي [ح].

وحَدَّثَنَا بِشْرُ بن مُوسَى، قال: حدثنا يحيى بن إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، قَالا: حدثنا ابن لَهِيعَةَ، عن جَعْفَرِ بن رَبِيعَةَ، عن رَبِيعَةَ بن يَزِيدَ، عن عبداللَّهِ بن عَامِرٍ الْيَحْصِبِيِّ، قال: سمعت مُعَاوِيَةَ بن أبي سُفْيَانَ يقول: قال رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: «لا تَزَالُ أُمَّتِي قَائِمَةً بِالْحَقِّ يُقَاتِلُونَ من قَاتَلَهُمْ وَحَارَبَهُمْ إلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».