وأما حديث ابن لهيعة فرواه أحمد في «مسنده» (3/ 345) برقم (14762) عن مُوسَى الأشيب، قال: حدثنا ابن لَهِيعَةَ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جَابِرٍ، به.

ورواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (9/ 39) قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا أسد بن موسى وسعيد بن أبي مريم، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، به.

قلت: تفرد به أبو الزبير عن جابر، وقد صرّح بسماعه منه كما جاء في هذه الروايات إن كان ذلك مضبوطاً فيها. وما جاء في الحديث من ذكر عيسى وأنه يدعى إلى الصلاة كإمام فيرفض لا يوجد إلا في هذا الحديث، والكلام عليه في مكان آخر!!

·…حديث معاوية بن أبي سفيان – رضي الله عنه-:

رواه عن معاوية جماعة: حُميد بن عبدالرحمن بن عوف، وعُمير بن هانئ العنسيّ، ويزيد بن الأصمّ، وعبداللَّهِ بن عَامِرٍ الْيَحْصِبِيُّ القارئ، وقيس بن أبي حازم، وشعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص، والد عَمرو بن شعيب، ويُونُسُ بن مَيْسَرَةَ بن حَلْبَسَ، و نُمَيْرُ بن أَوْسٍ، ومسلم بن هُرمز، وثابت بن سعد الطائي، وأبو عبدالله الشاميّ، ومكحول الفقيه.

أما حديث حُميد بن عبدالرحمن:

فرواه البخاري في «صحيحه»، باب من يُرِدْ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، (1/ 39) برقم (71) قال: حدثنا سَعِيدُ بن عُفَيْرٍ، قال: حدثنا ابن وَهْبٍ، عن يُونُسَ، عن ابن شِهَابٍ، قال: قال حُمَيْدُ بن عبدالرحمن: سمعت مُعَاوِيَةَ خَطِيبًا يقول: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: «من يُرِدْ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وَإِنَّمَا أنا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هذه الْأُمَّةُ قَائِمَةً على أَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ من خَالَفَهُمْ حتى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ».

ورواه أيضاً (6/ 2667) برقم (6882) قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قال: حدثنا ابن وَهْبٍ، عن يُونُسَ، عن ابن شِهَابٍ، به، بنحوه: «وَلَنْ يَزَالَ أَمْرُ هذه الْأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا حتى تَقُومَ السَّاعَةُ - أو حتى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ».

ورواه أحمد في «مسنده» برقم (16973) عن أبي سَلَمَةَ الخزاعي، عن لَيْثٌ بن سَعْدٍ، عن يَزِيدَ بن الْهَادِ، عن عبدالْوَهَّابِ بن أبي بَكْرٍ، عَنِ ابن شِهَابٍ، به. «وَلَنْ تَزَالَ هَذِه الأُمَّةُ أُمَّةً قَائِمَةً على أَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ من خَالَفَهُمْ حتى يأتي أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ على الناس».

ورواه الطبراني في «المعجم الكبير» (19/ 329) عن مُطَّلِب بن شُعَيْبٍ الأَزْدِيّ، عن عبداللَّهِ بن صَالِحٍ، عن اللَّيْث بن سَعْدٍ، به.

وأما حديث عُمير بن هانئ:

فرواه البخاري في «صحيحه» (3/ 1331) برقم (3442)، وفي باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿إنما قَوْلُنَا لِشَيْءٍ﴾، (6/ 2714) برقم (7022) قال: حدثنا الْحُمَيْدِيُّ، قال: حدثنا الْوَلِيدُ بن مُسلم، قال: حدثني ابن جَابِرٍ، قال: حدثني عُمَيْرُ بن هانِئٍ: أَنَّهُ سمع مُعَاوِيَةَ يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يَزَالُ من أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ من خَذَلَهُمْ ولا من خَالَفَهُمْ حتى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ على ذلك».

قال عُمَيْرٌ: فقال مَالِكُ بن يُخَامِرَ: قال مُعَاذٌ: "وَهُمْ بالشام". فقال مُعَاوِيَةُ: "هذا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سمع مُعَاذًا يقول: وَهُمْ بالشام".

ورواه مسلم في «صحيحه» (3/ 1524) برقم (1037) قال: حدثنا مَنْصُورُ بن أبي مُزَاحِمٍ، قال: حدثنا يحيى بن حَمْزَةَ، عن عبدالرحمن بن يَزِيدَ بن جَابِرٍ، به.

ورواه أحمد في «مسنده» برقم (16974) عن إِسْحَاق بن عِيسَى، عن يحيى بن حَمْزَة، عن عبدالرحمن بن يَزِيدَ بن جَابِرٍ، به. بلفظ: «لا تَزَالُ طَائِفَةٌ من أمتي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ من خَذَلَهُمْ أو خَالَفَهُمْ حتى يأتي أَمْرُ اللَّهِ عز وجل وَهُمْ ظَاهِرُونَ على الناس».