وحمزة بن ميمون: منكر الحديث.

118 - وروى الدّاني في باب (ما جاء في السفياني وأهل المغرب) برقم (543) قال: حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ بنُ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ ثَابِتٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عُثْمَانَ، قال: حَدَّثَنَا نَصْرُ بنُ مَرْزُوقٍ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعْبَدٍ، قال: حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى الدُّهْنِيِّ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ كَثِيرِ بنِ مُرَّةَ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «تَكُونُ فِي رَمَضَانَ هَدَّةٌ تُوقِظُ النَّائِمَ وَتُفْزِعُ الْيَقْظَانَ، وَفِي شَوَّالٍ مَهْمَهَةٌ، وَفِي ذِي الْقَعْدَةِ الْمَعْمَعَةُ، وَفِي ذِي الْحِجَّةِ يُسْلَبُ الْحَاجُّ وَالْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ بَيْنَ جُمَادَى وَرَجَبٍ، قِيلَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: خُرُوجُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ عَلَى الْبَرَاذِينِ الشُّهُبِ يَسْتَبُونَ بِأَسْيَافِهِمْ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى اللَّجُونِ، وَخُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ، يَكُونُ لَهُ وَقْعَةٌ بَقَرْقِيسِيَاءَ وَوَقْعَةٌ بِعَاقَرْقُوبَ يُسْبَى فِيهَا الْوِلْدَانَ يُقْتَلُ فِيهَا مِائَةُ أَلْفٍ كُلُّهُمْ أَمِيرٌ وَصَاحِبُ سَيْفٍ مُحَلًّى».

قلت: هذا منكر! وخالد بن سلام ويحيى الدهني: مجهولان!

119 - وروى الدّاني برقم (544) قال: حَدَّثَنَا ابنُ عَفَّانَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قال: حَدَّثَنَا نَصْرٌ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قال: حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ الْيَمَانِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بنِ خَلِيفَةَ، عَنْ مَطَرٍ، قالَ: «لا يَخْرُجُ السُّفْيَانِيُّ حَتَّى يُكْفَرَ بِاللَّهِ جِهَارًا، وَيَبْصُقَ بَعْضُهُمْ فِي وُجُوهِ بَعْضٍ».

قلت: هذا مُعضل منكر!

يحيى بن اليمان ليس بالقوي ولا يُتابع على أحاديثه! والمنهال ضعيف الحديث.

120 - وروى الدّاني برقم (545) قال: حَدَّثَنَا ابنُ عَفَّانَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قال: حَدَّثَنَا نَصْرٌ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قال: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ الْيَمَامِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ كَعْبٍ، قالَ: «لَا يَعْبُرُ السُّفْيَانِيُّ الْفُرَاتَ إِلَّا وَهُوَ كَافِرٌ».

قلت: هذا منكر!

بشير بن عبدالرحمن لم أعرفه! وأبو سهل اليمامي هو: أحمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم الحنفي: كذّبه أبو حاتم وابن صاعد، وقال الدارقطني: "ضعيف"، وقال مرة: "متروك"، وقال ابن عدي: "حدّث بأحاديث مناكير عن الثقات، وحدث بنسخ عن الثقات بعجائب".

قال: سمعت عبدان الأهوازي يقول: "لم أخرج حديث يَحْيى بن أبي كثير حتى فاتتني عن اليمامي النسخة التي يرويها، وكان القاسم المطرز يقول: كتبت عن اليمامي هذا خمسمِئَة حديث بالعسكر، ليتها كانت خمسة آلاف، ليس عند الناس منها حرف".

121 - روى ابن عساكر في «تاريخه» (2/ 216) من طريق محمد بن عبدالرحمن بن الأشعث، قال: أخبرنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاوية بن يحيى، قال: حدثني أرطأة بن المنذر، عن سنان بن قيس: سمعت خالد بن معدان يقول: «يهزم السفياني الجماعة مرتين ثم يهلك».

قال: وسمعته يقول: «لا يخرج المهدي حتى يخسف بقرية بالغوطة تسمى حرستا».

ثم رواه من طريق أحمد بن جعفر بن المنادي قال: كان مما بقي في كتابي عن محمد بن داود القنطري مكتوبا: حدثنا عبدالله بن صالح قال: وحدثني معاوية بن صالح، عن سيار بن قيس، عن خالد بن معدان قال: «يهزم السفياني الجماعة مرتين ثم يهلك، ولا يخرج المهدي حتى يخسف بقرية بالغوطة تسمى حرستا».