تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن الصَّاغَانِيّ، عن أَبي سَعِيدٍ الجُعْفِيّ.

وعن أَحْمَد بن طَاهِرِ بنِ حَرْمَلَةَ، عن جَدّه.

ورواه أبو طاهر المخلّص في "المخلصيات" (2/ 83) (56) عن عبداللهِ بن محمدٍ، عن محمد بن يوسفَ الغَضيضيّ وأحمد بن عيسى المصريّ.

ورواه البهقي في "السنن الكبرى" (5/ 457) (10485) من طريق مُحَمَّد بن أَيُّوبَ، عن أَحْمَد بن عِيسَى.

ومن طريق جَعْفَر بن مُحَمَّدٍ القَاضِي، عن يَزِيد بن خَالِدِ بنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيّ.

كلّهم عن عَبْداللَّهِ بن وَهْبٍ، به.

قال البزار بعد أن خرّجه: "وهذا الحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو سُهَيْلِ بنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ، رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عَبْدِالعَزِيزِ، وَعَاصِمٌ فَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ، إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْهُ".

ورواه الإمام مالك في "الموطأ مالك" (2/ 633) (32) أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَنْ جَدِّهِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فذكره.

قال العقيلي في "الضعفاء" (3/ 338): "وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ». وَمَالِكٌ يَرْوِيهِ فِي الْمُوَطَّأِ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ عُثْمَانَ، وَلَعَلَّهُ أَخَذَهُ عَنْ مَخْرَمَةَ، وَمَخْرَمَةُ يُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا".

وقال البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (8/ 37) (11034): "هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكُ مُرْسَلًا، وَيُقَالُ إِنَّهُ فِيمَا أَخَذَهُ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ. فَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَبِي عَامِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ".

قلت: فالحديث لا يُعرف إلا من حديث مخرمة عن أبيه! والظاهر أنه أخرجه في الشواهد بعد أن ذكر أحاديث الذهب والفضة!!

الحديث الخامس عشر: قال مسلم في "صحيحه" (3/ 1312) (1684) وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عِيسَى، وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ، وَأَحْمَدَ، قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ: أَخْبَرَنَا، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا ابنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، عَنْ عَمْرَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، تُحَدِّثُ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تُقْطَعُ اليَدُ إِلَّا فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَمَا فَوْقَهُ».

رواه النسائي في "السنن الكبرى" (7/ 28) (7383) عن أَحْمَد بن عَمْرِو بنِ السَّرْحِ.

ورواه المروزي في "السنة" (323) عن أَحْمَد بن عَبْدِالرَّحْمَنِ بنِ وَهْبٍ.

ورواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/ 164) (4957) عن يُونُس بن يزيد.

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (1/ 106) (330) عن أَحْمَد بن رِشْدِينَ، عن أَحْمَد بن صَالِحٍ، ويَحْيَى بن سُلَيْمَان الجُعْفِيّ.

ورواه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (12/ 366) (17034) من طريق عَبْداللَّهِ بن مُحَمَّدِ بنِ يُونُسَ، عن أَبي الطَّاهِرِ أحمد بن عمرو، وأَبي الرَّبِيعِ سليمان بن داود المهري.

ورواه ابن حبان في "صحيحه" (10/ 315) (4464) عن عُمَر بن مُحَمَّدٍ الهَمْدَانِيّ، عن أَبي الرَّبِيعِ.

أرشيف موقع الدكتور خالد الحايك · الصفحة ١٢١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أرشيف موقع الدكتور خالد الحايكص ١٢١٠