تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بمثل هذا الإفك والضلال بعبادة غير الله، ضلّ وأفك الجاحدون في كل زمان ومكان، مع توافر الأدلة أمامكم، وأمام الكافرين السابقين، صرفكم العناد والهوى عن الإيمان الخالص بالله وحده، كما صرف الكافرين المكذبين بإيثارهم الهوى على الحق، والضلال على الهوى، والجحود بآيات الله على الإيمان بها.

64 - (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 61 إظهار

المفردات:

قرارا: مسكنا ومستقرا تستقرّون فيه.

بناء: سقفا وقبة مضروبة عليكم.

وصوّركم: خلقكم في تناسب واستعداد لمزاولة أعباء الحياة، فجعل للإنسان عينين ويدين ورجلين ولسانا وشفتين.

الطيبات: الحلائل والمستلذات من المطعم والمشرب، والملبس وغيرها.

التفسير:

64 - ﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين﴾.

تستمر الآيات في تعدد أنعم الله على الإنسان، فقد خلق الأرض مستقرة لينام الإنسان عليها، ويزرع ويتاجر ويسافر، ويتكسب على ظهرها، كما جعل السماء سقفا مرفوعا كالقبة المبنية، وبارك في الأرض وقدّر فيها أقواتها، وبارك في السماء، وزينها بالنجوم والشموس والأقمار، وجعل الفضاء والهواء والرياح، والأمطار والبحار والأنهار لعمارة هذا الكون.

كما امتن على الإنسان بأن خلقه في أحسن تقويم، وجعله منتصب القامة، مهيأ للاستفادة بالنعم، فخلق له للنظر عينين، وللسمع أذنين، وللبطش يدين، وللمشي رجلين، وخلق له لسانا وشفتين، وأبدع الخلقة بقدرته، وهو على كلّ شيء قدير، فبين الفكّين توازن، لو ارتفع أحدهما مقدار ورقة سيجارة، أو تضخّم ضرس أكثر مما هو عليه، لأدّى إلى عرقلة الكلام وتلكؤ اللسان.

﴿ورزقكم من الطيبات- -.﴾.

ورزقكم من الحلال، ومن لذائد المطعم والمشرب، وما يستحق الشكر والثناء على الله الخالق الرازق.

﴿ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين﴾.

ذلكم المتصف بهذه الصفات المذكورة، خالق الكون والإنسان، وهو الله ربكم وخالقكم، الذي لا تصلح الربوبية لغيره، فتقدس وتنزّه الله، ﴿ربّ العالمين﴾، خالق الإنس والجن والطير والملائكة، فتنزه الله عن صفات النقص، وعما لا يليق به من الصاحبة والولد، وكثرت بركاته وعطاياه فأنعم به من خالق حافظ منعم متفضل.

65 - (هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 61 إظهار

المفردات:

هو الحي: المتفرد بالحياة الذاتية غير المستمدة من آخر.

التفسير:

65 - ﴿هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين﴾.

هو الحي الذي لا يموت، والإنس والجنّ يموتون، فهو سبحانه دائم الحياة، أوّل بلا ابتداء، وآخر بلا انتهاء.

قال تعالى: ﴿كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ - (الرحمن: 26، 27).

﴿لا إله إلا هو- -.﴾ لا معبود للعالمين إلا الله.

﴿فادعوه مخلصين له الدين- -.﴾.

أي: اعبدوه وحده ولا تشركوا به شيئا، موحدين له مخلصين له العبادة، معترفين له بالحمد والشكر والفضل والنعمة.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٢٧٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٢٧٨٧