فهذا شيء من خلقه ضخم هائل، عظيم في الحس وفي الحقيقة، وفي هذه البروج تنزل الشمس، ويسميها " سراجا "، لما تبعث به من ضوء إلى أرضنا وغيرها، وفيها القمر المنير الذي يبعث بنوره الهادئ اللطيف.

62 - (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 55 إظهار

المفردات:

خلفة: يخلف أحدهما الآخرة، ويقوم مقامه فيما ينبغي أن يعمل فيه.

التفسير:

62 - ﴿وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا﴾.

من دلائل قدرة الله تعالى أنه كوّن الكون، وسخر الشمس والقمر بحساب ونظام محكم، يؤدي إلى تتابع الليل والنهار، ومجيء أحدهما بعد الآخر، خلفا له وتابعا، حتى يتأمل الإنسان في هذه القدرة العالية، التي جعلت الليل لباسا، والنوم سباتا، والنهار نشورا، ومن فضل الله وسعة رحمته أن من فاته عمل بالليل، ثم أراد أن يتداركه بالنهار قبل منه، ومن فاته خير بالنهار ثم أراد أن يتداركه بالليل قُبل منه.

روى مسلم في صحيحه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل) 24.

وعن الحسن: من فاته عمل من التذكر والشكر بالنهار، كان له في الليل مستعتب، ومن فاته بالليل كان له في النهار مستعتب.

وروى أن عمر-رضي الله عنه- أطال صلاة الضحى، فقيل له: صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه، فقال: إنه بقى عليّ من وردى شيء، فأحببت أن أقضيه، وتلا هذه الآية: ﴿وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا﴾.

63 - (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا)

﴿وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما (63) والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما (64) والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما (65) إنها ساءت مستقرا ومقاما (66) والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما (67) والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق آثاما (68) يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا (69) إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما (70) ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا (71) والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما (72) والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا (73) والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما (74) أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما (75) خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما (76) قل ما يعبأوا بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما (77)﴾.

المفردات:

الهون: الرفق واللين، والمراد: أنهم يمشون في سكينة ووقار، ولا يضربون بأقدامهم أشرا وبطرا.

الجاهلون: السفهاء.

سلاما: سلام توديع ومتاركة، لا سلام تحية، كقول إبراهيم لأبيه، ﴿سلام عليك-.﴾ [مريم: 47]

تمهيد:

مكارم الأخلاق هدف رئيسي من أهداف الرسالة المحمدية، حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) 25.