ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يهاب قريشا، فلما نزلت: ﴿والله يعصمك من الناس﴾ [المائدة: 67] استلقى ثم قال: «من شاء فليخذلني» مرتين أو ثلاثا "

حدثنا هناد، قال: ثنا وكيع، عن أبي خالد، عن عامر، عن مسروق، قال: قالت عائشة: من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من الوحي فقد كذب. ثم قرأت: ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك﴾ [المائدة: 67] الآية "

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن المغيرة، عن الشعبي، قال: قالت عائشة: من قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم، فقد كذب وأعظم الفرية على الله، قال الله: ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ [المائدة: 67] الآية "

حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، قال: قالت عائشة: من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ [المائدة: 67] الآية "

حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني الليث، قال: ثني خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن الحميم، عن مسروق بن الأجدع , قال: دخلت على عائشة يوما، فسمعتها تقول: لقد أعظم الفرية من قال: إن محمدا كتم شيئا من الوحي، والله يقول: ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ [المائدة: 67] " ويعني بقوله: ﴿والله يعصمك من الناس﴾ [المائدة: 67] يمنعك من أن ينالوك بسوء، وأصله من عصام القربة، وهو ما توكأ به من سير وخيط، ومنه قول الشاعر: [البحر الطويل] PageEndV08P572 وقلت عليكم مالكا إن مالكا    سيعصمكم إن كان في الناس عاصم

يعني: يمنعكم. وأما قوله: ﴿إن الله لا يهدي القوم الكافرين﴾ [المائدة: 67] فإنه يعني: إن الله لا يوفق للرشد من حاد عن سبيل الحق وجار عن قصد السبيل وجحد ما جئته به من عند الله، ولم ينته إلى أمر الله وطاعته فيما فرض عليه وأوجبه