تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﷽

(٩) بابُ المُلَازَمَةِ (١)

٢٤٢٤ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ: حدَّثني جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ (١).

وَقالَ غَيْرُهُ: حدَّثني اللَّيْثُ، قالَ: حدَّثني جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢) بْنِ هُرْمُزَ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ:

عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّهُ كَانَ لَهُ على عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ دَيْنٌ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ، فَتَكَلَّما حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَمَرَّ بهما النَّبِيُّ ﷺ، فقالَ: «يا كَعْبُ». وَأَشَارَ بِيَدِهِ، كَأَنَّهُ يَقُولُ: النِّصْفَ، فَأَخَذَ نِصْفَ ما عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا.

(١٠) بابُ التَّقَاضِي

٢٤٢٥ - حدَّثنا إِسْحَاقُ: حدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ: أخبَرَنا شُعْبَةُ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي الضُّحَى، عن مَسْرُوقٍ: عَنْ خَبَّابٍ، قالَ: كُنْتُ قَيْنًا فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ (١) لِي على العَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَرَاهِمُ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، فقالَ: لا أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ. فَقُلْتُ: لا وَاللَّهِ لا أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ ﷺ حَتَّى يُمِيتكَ اللَّهُ ثُمَّ يَبْعَثكَ. قالَ: فَدَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ أُبْعَثَ، فَأُوتَى مَالًا وَوَلَدًا، ثُمَّ أَقْضِيَكَ (٢). فَنَزَلَتْ: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا﴾ [مريم: ٧٧] الآيَةَ (٣).

(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ في المُلازَمَةِ» ..

(١) في رواية أبي ذر: «عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ».

(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عَبْدِ اللَّهِ»، وهو وهم، إذ الصواب أنَّه الأعرج، على ما جاء سيأتي به في الحديث.

(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة، والواو ليست في نسخة، وفي (ب، ص) أنَّ: «وكان» كلَّها ليست في نسخة. وفي رواية [ق]: «وكانت».

(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٣) لفظة: «الآية» ليست في رواية أبي ذر (و، ص).

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٢ · ص ٤٢٣