٢٢٤١ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن ابنِ أَبِي نَجِيحٍ، عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ كَثِيرٍ، عن أَبِي المِنْهالِ، قالَ:
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ، وَقالَ: «فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ».
٢٢٤٢ - ٢٢٤٣ - حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن ابْنِ أَبِي المُجالِدِ.
وَحَدَّثَنا يَحْيَى: حدَّثنا وَكِيعٌ، عن شُعْبَةَ، عن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي المُجالِدِ.
حدَّثنا حَفْصُ بنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: أخبَرَني مُحَمَّدٌ -أَوْ عَبْدُ اللهِ- بنُ أبِي المُجالِدِ، قالَ:
اخْتَلَفَ عَبْدُ اللهِ بنُ شَدَّادِ بنِ الهادِ وَأبوُ بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ، فَبَعَثُونِي إلى ابْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه فَسَأَلْتُهُ، فَقالَ: إِنَّا كُنَّا نُسْلِفُ على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ والزَّبِيبِ والتَّمْرِ. وَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَى، فقالَ مِثْلَ ذَلِكَ.
(٣) بابُ السَّلَمِ إلى مَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ أَصْلٌ
٢٢٤٤ - ٢٢٤٥ - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا عَبْدُ الواحِدِ: حدَّثنا الشَّيْبانِيُّ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي المُجالِدِ (١) قالَ:
بَعَثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ إلى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنهما، فَقالَا: سَلْهُ: هَلْ كانَ أَصْحابُ النَّبِيِّ ﷺ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ يُسْلِفُونَ فِي الحِنْطَةِ؟ قالَ (٢) عَبْدُ اللَّهِ: كُنَّا نُسْلِفُ نَبِيطَ أَهْلِ الشَّامِ فِي الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ والزَّيْتِ، فِي كَيْلٍ
مَعْلُومٍ، إلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ. قُلْتُ: إلى مَنْ كانَ أَصْلُهُ عِنْدَهُ؟ قالَ: ما كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عن ذَلِكَ. ثُمَّ بَعَثانِي إلى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، فَسَأَلْتُهُ
⦗٣٣٩⦘
فَقالَ: كانَ أَصْحابُ النَّبِيِّ ﷺ يُسْلِفُونَ على (٣) عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، وَلم نَسْأَلْهُمْ (٤): أَلَهُمْ حَرْثٌ أَمْ لَا؟ حَدَّثَنا إِسْحاقُ: حدَّثنا خالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عن الشَّيْبانِيِّ، عن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُجالِدٍ. بِهَذا، وَقالَ: فَنُسْلِفُهُمْ فِي الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ.
وَقالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الوَلِيدِ، عن سُفْيانَ: حدَّثنا الشَّيْبانِيُّ، وَقالَ: والزَّيْتِ.
حَدَّثَنا (٥) قُتَيْبَةُ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الشَّيْبانِيِّ، وَقالَ: فِي الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ والزَّبِيبِ.
(١) في رواية أبي ذر: «مُجالِدٍ».
(٢) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فَقالَ».
(٣) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمُستملي: «فِي».
(٤) في متن (ن): «ولا نسألهم». وبهامش نسخة البقاعي إشارة إلى وجودها في نسخة.
(٥) رواية قتيبة مقدَّمة على رواية عبد الله بن الوليد التي سبقتها في رواية أبي ذر.