٩٤٥ - حدَّثنا يَحْيَى (١)، قالَ: حدَّثنا وَكِيعٌ، عن عَلِيِّ بْنِ مُبارَكٍ (٢)، عن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ:
عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: جاءَ عُمَرُ يَوْمَ الخَنْدَقِ، فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَيَقُولُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما صَلَّيْتُ العَصْرَ حَتَّى كادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغِيبَ (٣). فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «وَأَنا واللَّهِ ما صَلَّيْتُها بَعْدُ». قالَ: فَنَزَلَ إلى بُطْحانَ، فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى العَصْرَ بَعْدَما غابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى المَغْرِبَ بَعْدَها.
(٥) بابُ صَلاةِ الطَّالِبِ والْمَطْلُوبِ، راكِبًا وَإِيماءً (١)
وَقالَ الوَلِيدُ: ذَكَرْتُ لِلأَوْزاعِيِّ صَلاةَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَأَصْحابِهِ على ظَهْرِ الدَّابَّةِ، فَقالَ (٢): كَذَلِكَ الأَمْرُ عِنْدَنا إذا تَخَوَّفَ الفَوْتَ (٣).
واحْتَجَّ الوَلِيدُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ العَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ».
(٥ م) بابٌ (١)
٩٤٦ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْماءَ، قالَ: حدَّثنا جُوَيْرِيَةُ، عن نافِعٍ:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ لَنا لَمَّا رَجَعَ مِنَ الأَحْزابِ: «لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ العَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ». فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمُ العَصْرُ فِي الطَّرِيقِ، فَقالَ (١) بَعْضُهُمْ: لا نُصَلِّي حَتَّى نَأتِيَها.
⦗٤٩٣⦘
وَقالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ نُصَلِّي، لَمْ يُرَدْ (٢) مِنَّا ذَلِكَ. فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَلَمْ يُعَنِّفْ واحِدًا (٣) مِنْهُمْ.
(١) في رواية أبي ذر عن المُستملي زيادة: «بنُ جَعْفَرٍ البُخارِي».
(٢) في رواية ابن عساكر: «المبارك».
(٣) في رواية أبي ذر: «حتى كادت الشمسُ تغيبُ».
(١) هكذا في رواية أبي ذر عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيّ، وفي رواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي: «راكبًا وقائمًا»، في رواية [ق]: «راكبًا أَوْ قائِمًا».
(٢) في رواية ابن عساكر: «قال».
(٣) ضُبطت في اليونينية بالبناء للفاعل: «تَخَوَّفَ الفَوْتَ» وهو المثبت، وبالبناء للمفعول: «تُخُوِّفَ الفَوْتُ»، وكتب فوقها «معًا».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية أبي ذر.
(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
(٢) في (و، ص) بكسر الراء، وأهمل ضبطها في (ب).
(٣) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن شيوخه الثلاث: «أَحَدًا».