أنشدنا القطان عن ثعلب:
كأنما الشحط في أعلى حمائره
سبائب الريط من قز وكتان
والمحمر: الفرس الهجين.
والحماران: حجران يجفف عليهما الأقط، والعلاة فوقهما.
قال:
لا ينفع الشاوي فيها شائه
ولا حماراه ولا علاته
وغيث حمر: شديد يقشر الأرض.
ورجل أحمر وأحامر فإن أردت اللون المصبوغ بالحمرة قلت: أحمر وحمر (وأحامر) .
والأحمران: اللحم والخمر.
والحمراء: العجم، لأن الشقرة أغلب الألوان عليهم.
(والحمارة: حجارة تنصب حول البيوت) .
ويقال: موت أحمر، يوصف بالشدة.
وفي الحديث: كنا إذا أحمر البأس.
ويقولون: وطأة حمراء، إذا كانت جديدة، ووطأة دهماء، أي: دارسة.
وسنة حمراء: شديدة.
وحمارة القيظ: شدته.
وقولهم: أخلى من جوف حمار: هون رجل من عاد كان كفر فلا يمر بأرضه أحد إلا دعاه إلى الكفر، فإن أجابه وإلا قتله فتحاماه الناس.
والأحمر: الذي لا سلاح معه في الحرب، الجمع حمر.
وحمران: [بلد] .
ويقال: حمر شعر شاته، إذا نتفها.
وحمر السير، إذا سحا باطنه ليلين.
حمز: الحمز: حرافة الشيء.
وشراب يحمز اللسان.
وقلب حميز: ذكي.
وحمزة: بفلة.
قال أنس: كناني رسول الله صلى الله عليه ببقلة كنت أجتنيها وكان يكنى أبا حمزة.
وفي الحديث: أفضل الإعمال أحمزها، يراد أقواها وأمتنها.
(ويقال للقلب الذكي: حميز) .
حمس: الأحمس: الشجاع.
والحماسة: الشجاعة.
وتحمس الرجل: تعاصى، والحمس: قريش؛ لأنهم كانوا يتشددون في دينهم.
وقال بعضهم: الحمسة: الحرمة، و (إنما) سموا حمسا لنزولهم في الحرم.
وعام أحمس: شديد.
وارضون أحامس: جدبة.
(والحميس: التنور) .
حمش: الحمش: الدقيق القوائم، و [قد] حمشت قوائمه.
ولثة حمشة: قليلة اللحم.
واستحمش الرجل، إذا اتقد غضبا.
وحمشت: جمعت.
وأحمشت القدر، إذا أشبعت وقودها.
حمص: حمص: بلد.
والحمص: نبت.
والحمصيص: بقلة.
وآنحمص الورم: سكن.
وحمصت القذاة من عينه، إذا أخرجتها برفق.
والحمص: أن يترجح الغلام على الأرجوحة من