دون: تقول في الإغراء بالشيء: دونكه.
وهذا دون ذلك، أي: أقرب منه وإذا أردت تحقيره قلت: دوين، ولا يبنى منه فعل.
قال القتيبي: دان يدون دونا،] إذا ضعف.
وأدين إدانة] .
وقال عدي بن زيد:
وعلا الربرب أزم لم يدن
أي: لم يضعف.
(وهو) من الشيء الدون، (أى) : الهين.
وقال غيره: لم يدن، أي: لم يقصر من دنى يدني، النون مشددة.
دوه: قالي بعضهم: الدوه: التحير.
* * *
باب الدال والياء وما يثلثهما
ديث: ديثته، إذا ذللته.
وطريق مديث، إذا كان مذللا.
ديخ: الديخ: القنو، وجمعه ديخة.
[كما] يقال: ديخت الرجل تدييخا مثل دوخت.
ديص: الاندياص: انسلال الشيء من اليد.
وتقول: آنداص علينا فلان بشره وأنه لمنداص بالشر.
و (يقال) : داص (الرجل يديص) ، ديصانا، إذا راغ.
وقال قوم: الدياص: الرجل الغليظ وامرأة دياصة.
(وداصت الحية تديص ديصا وديصانا، وهو
تحركها في الجلد إذا لمستها بيدك، وكذلك كل شيء تحرك تحت يدك فقد داص) .
دير: الدير: معروف.
وما بها ديار، أي: (ما بها) أحد، قال ابن الأعرابي: يقال للرجل إذا كان رأس أصحابه: هو رأس الدير.
ديف: الديافي من الابل: منسوب إلى موضع بالجزيرة.
قال الشاعر:
إذا سافه العود الديافي جرجرا
ديل: الديل: قبيلة، والنسبة إليهم ديلي.
والدئل: دويبة على وزن فعل.
وهو الذي يقول القائل:
جاءوا بجيش لو قيس معرسه
ما كان إلا كمعرس الدئل
ديك: الديك: معروف، [والديك: طرف لسان الفرس.
حكاه أبو عبيدة] .
ديم: الديمة: المطر لا يقلع أياما.
وكل عمل أدامه صاحبه ديمة، ومن ذلك الحديث: كان عمله ديمة.
والأصل الواو.
[ومفازة ديمة: دائمة البعد] .