وخذي يخذي.
وينمة خذواء: لينة، وهي بقلة.
وأذن خذواء: مسترخية.
(ويكره الخذا في الأذن) .
و (تقول) : خذئت له وخذأت أخذأ، إذا خضعت (له) خذوءا وخدءا.
واستخذيت وأستخذأت لغتان، (وهم إلى ترك الهمز أميل) .
* * *
باب الخاء والراء وما يثلثهما
خرز: الخرز للجلد.
والخرز معروف.
وفقار الظهر: خرز لانتظامه.
وخرزات الملك: كان الرجل من الملوك كلما ملك عاما زيدت في تاجه خرزة ليعلم عدد السنين التي ملك.
قال (الشاعر) :
رعى خرزات الملك عشرين حجة
وعشرين حتى فاد والشيب شامل
خرس: الخرس: الدن.
والخرس في اللسان.
والخرسة: طعام يتخذ للنفساء، (وتلك خرستها) .
قال الشاعر:
إذا النفساء أصبحت لم تخرس
وكتيبة خرساء، إذا ضمتت من كثرة الدروع، فليس لها قعاقع.
و (قال بعضهم) : لبن أخرس: خاثر لا صوت له في الإناء.
ويقال للبكر في أول حملها خروس.
قال الشاعر:
شركم حاضر ودركم در ... ر خروس من الأرانب بكر
ويقال: الخروس القليلة الدر.
وعلم أخرس لا يسمع فيه صوت صدى.
[ويقولون: أخرس وقد ذكر في بابه] .
والخرساء.
الداهية.
و (يقال) سحابة خرساء: ليس فيها رعد ولا برق.
الأموي [رجل] خرس أو خرش، وهو الذي لا ينام من الجوع.
خرش: كلب خراش، أي: هراش.
والخرشاء: قشرة البيضة العليا وقشرة الحية، ثم يشبه به كل شيء به انتفاخ وخروق.
وقال مزرد:
إذا مس خرشاء الثمالة أنفه
ثنى مشفريه للصريح فأقنعا
أراد (بها) رغوة اللبن.
و (قال بعضهم) : الخرش: طلب الرزق.
ويقال: طلعت الشمس في خرشاء، أي (في) غبرة.
وألقى الرجل خراشي