تخطَّ إلى المحتوى

جمش: جمشت الشعر، إذا حلقته، وشعر جميش.

وفي الحديث: بخبت الجميش، فالخبت: المفازة، والجميش: المكان لا نبت فيه.

والخمش: الصوت.

وسنة جموش، إذا احتلقت النبت.

قال رؤبة:

أو كأحتلاق النورة الجموش

والجمش: الحلب بأطراف الأصابع.

جمع: جمعت الشيء جمعا.

والجماع: الأشابة من قبائل شتى.

قال ابن الأسلت:

من بين جمع غير جماع

وماتت المرأة بجمع، إذا ماتت وفي بطنها الولد، وقيل: هي التي تموت ولم يمسسها رجل.

يقال للأتان أول ما تحمل: جامع.

وقدر جماع وجامعة، وهي العظيمة.

والجمع: كل لون من النخل لا يعرف اسمه.

ويقال: ما أكثر الجمع بأرض فلان لنخل خرج من النوى.

وضربته بجمع كقي (وبجمع كفي) .

ويقال: نهب مجمع.

وفي شعر أبي ذويب:

نهب مجمع.

وتقول: استجمع الفرس جريا.

وجمع مكة، سمي لاجتماع الناس به.

وكذلك يوم الجمعة.

وتقول: اجمعت الأمر إجماعا وعليه، إذا عزمت.

وفلاة مجمعة: يجتمع القوم فيها ولا يتفرقون خوف الضلال.

والجوامع: الأغلال.

والجمعاء من البهائم وغيرها: التي لم يذهب من بدنها شيء.

جمل: الجمل معروف.

والجمال: ضد القبح، ورجل جميل وجمال.

والجمل: الحبل الغليظ.

والجميل: الشحم المذاب.

وأجملت الشيء، إذا حصلته.

ويقال: جمالك، أي: أجمل ولا تفعل ما يشينك.

قال:

جمالك أيها القلب القريح

وقالت امرأة لابنتها: تجملي وتعففي، أي: كلي الجميل وهو الشحم المذاب وأشربي العفافة وهو

ما بقي في الضرع من اللبن.

ويقال: أجمل القوم: كثرت جمالهم.

والجمالي: الرجل العظيم الخلق؛ كأنه شبه بالجمل.

وكذلك ناقة جمالية.

وجملت الشحم: أذبته وأجملته بمعنى.

قال الفراء في رواية سلمة عنه: جمالات جمع جمل.

والجمالات: ما جمع من الحبال والقلوس.

* * *

باب الجيم والنون وما يثلثهما

جنه: يقال: إن الجنة - والهاء أصلية -: الخيزران، ويروى:

مجمل اللغة لابن فارس · الصفحة ١٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.