صلى الله عليه: إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا، إنما أراد لم يظهر فيه الخبث.
قالوا: وتقول العرب: فلان يحمل غضبه، أي: يظهر.
غضبه.
الأحمال ومن بني يربوع: ثعلبة وعمرو.
والحارث (بنو سليط وصبير) وإياهم أراد جرير بقوله:
أبني قفيرة من يورع وردنا
أم من يقوم لشدة الأحمال
قال ابن دريد: حملت على بني فلان، إذا أرشت بينهم.
وتقول: حملت إدلاله وأحتملته (بمعنى) قال:
أدلت فلم أحمل وقالت فلم أجب
لعمر أبيها إنني لظلوم
باب الحاء والنون وما يثلثهما
حنو: الحنو للسرج، والجمع أحناء.
وحنت المرأة على ولدها [تحنو] ، إذا لم تتزوج بعد أبيهم: وحنو الجبل: ناحيته.
وحنوت الشيء حنوا: عطفته.
وناقة حنواء: في ظهرها آحديداب.
والحنوة: نبت طيب الريح.
والحناء معروف، الواحدة حناءة.
وأنحنى الشيء ينحني.
والمحنية: منعرج الوادي.
ويقال: حنيت العود وحنوته [لغتان] .
حنب: المحنب: الفرس البعيد ما بين الرجلين من غير فحج، وهو مدح.
(وقال) : الحنب: اعوجاج في الساقين.
قال الخليل: التحنيب يوصف في الشدة وليس ذلك باعوجاج.
حنث: الحنث: الخلف في اليمين.
والحنث: الإثم والذئب أيضا.
وفلان يتأثم من كذا ويتحنث منه.
وبلغ الغلام الحنث، أي: جرى عليه القلم بالطاعة والمعصية.
والتحنث: التعبد.
وفي الحديث: إنه صلى الله عليه وسلم كان يأتي غار حراء فيتحنث فيه.
حنج: حنجت الحبل، [إذا] فتلته، وهو مخنوج.
وحنجته في الشيء: أملته.
وأحنج فلان عن الشيء: عدل.
وعاد إلى حنجه، أي: أصله.
حنذ: شواء حنيذ: منضج، تحمى الحجارة وتوضع عليه حتى ينضج.
وحنذ: بلد.
أنشدنا القطان عن ثعلب:
تأبري من حنذ فشولي