تناصي أخرى، أي: تتصل بها.
وقول عائشة [رضي الله عنها] : ما لكم تنصون ميتكم، فإنها أرادت تمدون ناصيته، كأنها كرهت تسريح
رأسه.
والنصي: من أفضل المرعى.
والنصية: خيار القوم.
وانتصيت الشيء: اخترته انيصاء، وهذه نصيتي.
وانتصى الشعر، أي: طال.
نصب: النصب: نصبك الرمح وغيره.
والنصب الإعياء.
ونصاب: اسم فرس.
وتيس نصباء: وعنز نصباء: انتصب قرناها.
وناقة نصباء: مرتفعة الصدر.
والنصب: حجر النصب، والنصب: حجر كان ينصب فيعبد وتصب عليه دماء الذبائح.
والنصائب: حجارة تنصب حوالي شفير البئر فتجعل عضائد.
وغبار منتصب: مرتفع.
والنصيب: الحوض.
ونصاب كل شيء: أصله.
والنصيب: الحظ من الشيء، يقال: هو نصيبي.
والنصب: جنس من الغناء.
نصت: الإنصات: السكوت للاستماع، أنصت ينصت.
ونصت أيضا.
نصح: النصح من قولك نصحته أنصحه، وهو خلاف الغش، وفلان ناصح الجيب، ويقال: أنصحت الإبل، إذا سقيتها فنصحت، أي: رويت.
والنصاحات: السلوك التي يخاط بها.
وناصح العسل: ماذيه.
والنصاحات: الجلود.
قال الأعشى:
فترى القوم تشاوى كلهم
مثل ما مدت نصاحات الربح
والناصح: الخياط.
والنصاح: الخيط.
نصر: النصر: العون.
وانتصر الرجل: انتقم.
والنصر: الإتيان، يقال: نصرت أرض بني فلان: أتيتها.
قال:
إذا دخل الشهر الحرام فودعي
بلاد تميم وانصري أرض عامر
والنصر: المطر، يقال: نصرت الأرض: مطرت.
والنصر: العطاء.
قال:
إني وأسطار سطرن سطرا
لقائل يا نصر نصرا نصرا
باب النون والضاد وما يثلثهما
نضل: النضال: المراماة، نضل فلان فلانا في المراماة، إذا غلبه.
وناضلت فلانا فنضلته.
وفلان يناضل عن فلان، إذا تكلم عنه بعذره.
ويقال: انتضلت من الكنانة سهما، ومن القوم رجلا، أي: