وهو في أرض نجاة: يستنجى من شجرها العصي والقسي.
والنجا: عيدان الهودج.
ويقال: إن التجا: الغضون، الواحدة: نجاة.
وتقول: أنجني عصا، أي: اقطعها لي.
والنجواء: التمطي.
قال:
وهم تأخذ النجواء منه
ونجا الإنسان ينجو نجاة، وفي السرعة نجاء.
وناقة ناجية ونجاة: سريعة.
ويقال: نجوت فلانا، أي: استنكهته.
قال:
نجوت مجالدا فوجدت منه
كريح الكلب مات حديث عهد
ونجى فلان أرضه، أي: كبسها مخافة الغرق.
والنجو: ما خرج من البطن.
ويقال: شرب دواء فما أنجاه، أي: ما أقامه.
والنجاة والنجوة: الأرض لا يعلوها السيل.
قال:
فمن بنجوته كمن بعقوته
والمستكين كمن يمشي بقرواح
وبيني وبينه نجاوة من الأرض، أي: سعة.
ونجأت الدابة وغيرها: أصبتها بعين.
نجب: المنجاب: نبل يبرى ويصلح ولم يرش بعد.
والمنجاب: الرجل الضعيف، والجمع المناجيب.
والمناجيب من النساء: الطويلات الأعناق.
والمنجوب: القدح الواسع.
ويوم من أيامهم يسمى يوم ذي نخب.
والنخب: ما فوق اللحاء من الشجرة، يقال: نجبته نجبا، إذا أخدته.
والنجابة: مصدر النجيب من الرجال، وهو الكريم.
وانتخبه: استخلصه.
ورجل منجب: له ولد نجيب.
وامرأة منجبة ومنجاب، إذا كان ذلك عادتها.
ورجل نجب.
سخي كريم.
نجث: النجيث: الهدف، سمي لانتصابه، وكذا هو في الكتاب أن المنسوب إلى الخليل.
والنجيثة: ما أخرج من تراب البئر.
وبدا نجيث القوم، أي: ما كانوا يخفونه من شوءة.
وفلان ينجث بني فلان، إذا استقواهم مستغيثا بهم.
والاستنجاث: التصدي للشيء.
* * *
باب النون والحاء وما يثلثهما
نحر: النحر: نحرك البعير وغيره.
والناحران: عرقان في صدر الفرس.
ودائرة الناحر: تكون في الجران إلى أسفل من ذلك.
وانتحر القوم على الشيء، إذا تشاحوا عليه حرصا.
ونحيرة الشهر: أوله.
والنحور: أوائل الشهور.
ويقال: بل النحيرة آخر يوم من الشهر، لأنه ينحر الذي يدخل، وأظن معنى ينحره: يلي نخره.
والنحرير: العالم بالأ موار.
نحز: النخز: النخس.
والنخر كالدق.
والمنحاز: ما