مدرب) .
والدرب: معروف.
وتدربى الشيء: تدهدى، وهذا رباعي.
والدربانية: جنس من البقر ترق أظلافها وجلودها ولها أسنمة.
(ودرب بالشيء، إذا لزمه ولصق به) ، والدرداب: صوت (الطبل) .
والدربة: الضرارة، ودرب يدرب.
درج: درج الشيء: مضى لسبيله.
ويقال: أكذب من دب ودرج، أي: أكذب الأحياء والأموات، ورجع فلان أدراجه، إذا رجع في الطريق الذي جاء منه.
قال الشاعر:
وقبيلة كشراك النعل دارجة
إن يهبطوا العفو لا يوجد لهم أثر
العفو: الأرض ليست بها آثار.
ودرج الصبي: مشى (مشيته) .
وأدرجت الكتاب: [معروف] .
والدرجة: خرقة تجعل في حياء الناقة ثم تسل، فإذا شمتها الناقة حسبتها ولدها فعطفت عليه، وهو قول القائل:
ولم يجعل لها درج الظئار
وقال الأصمعي: درج الرجل، إذا لم يخلف نسلا.
ومدارج الأكمة: الطرق المعترضة فيها.
وناقة.
مدراج، إذا تأخرت عن وقت ولادها أياما، وقد أدرجت.
(درد: الدرد في الأسنان: لصوقها بالأسناخ وتآكل ما فضل منها، وقد دردت وهي درد) .
درح: الدرحاية: الرجل الضخم القصير.
قال (الراجز) :
عكوك إذا مشى ررحاية
يحسبني لا اعرف الحداية
باب الدال والسين وما يثلثهما
دسم: الدسم: معروف، والدسام: سداد كل خرق.
والدسمة: الردي كل من الرجال الدنيء.
ودسم الأثر: مثل طسم.
وحكى قوم: دسم الباب: أغلقه.
ودسم الأرض المطر، إذا قل ولم يبلغ أن يبل الثرى.
والديسم: ولد الدب (من الكلبة) .
و (يقال: إن) الديسم النبات (الذي يقال [له] : بستان أبروز) .
و (يقال: إن) الديسمة الذرة.
دسو: يقال: دسا يدسو، [إذا غمض وقل] ، وهو نقيض زكا (يزكو) .
دسي: وتقول: دسيت الرجل، إذا أغريته وأغويته.
وأنشدوا: قول القائل:
وأنت الذي دسيت عمرا فأصبحت
حلائله.
منه أرامل ضيعا
والله أعلم بصحة ذلك.
فأما قوله - جل ثناؤه -: ﴿وقد خاب من دساها﴾ فقد قيل فيه هذا، وقيل: دساها بالمعاصي، أي: أذلها [وأخفاها] .
وقيل: ذسها في المكان الغامض خوفا من أن يسأل