تخطَّ إلى المحتوى

كالجنون من العشق.

والهائم: المخالف للقصد، الذاهب على وجهه.

وقال الشيباني: التهيم: مشية حسنة.

والهيماء: المفازة مثل اليهماء، وهي التي لا ماء بها.

هين: الهين: الأمر الهين، وهو من باب الواو وقد مضى.

* * *

باب الهاء والألف وما يثلثهما

هال: الهالة: دارة القمر.

هام: الهامة: الرأس.

والهامة: من طير الليل.

وكانت العربب تقول: إن روح القتيل، إذا لم يدرك بثأره تصير هامة في القبر فتزقو، وتقول: اسقوني.

اسقوني، فإذا أدرك بثأره طارت، وهو الذي أراده جرير بقوله، أنشدناه القطان عن ثعلب:

ومنا الذي أبلى صدي أبن مالك

ونفر طيرا عن جعادة وقعا

يقول: قال قاتله فنفرت الهامة عن قبره.

وهامة القوم: سيدهم، والألف في هذا الباب منقلبة، إلا أنا كتبناه هاهنا للفظ.

* * *

باب الهاء والباء وما يثلثهما

هبت: الهبيت: الرجل الجبان.

قال طرفة:

فالهبيت لا فؤاد له

والثبيت ثبته فهمه

وهبت، إذا نخب.

[ويقال: إن الهبت الضرب المتتابع] .

هبث: الهبث: الحركة.

هبج: المهبج: الثقيل النفس.

والهبج كالورم.

وهبجه بالعصا: ضربه.

والهويجة: خبراء تكون في مكان غير قعير، فلا يلبث ماؤها أن ينضب.

والهبج كالورم في ضرع الناقة.

هبخ: ويقال: إن الهبيخة: الجارية.

والهبيخى: مشية بتبختر.

وسمعت الهبيخة أيضا.

هبد: الهبيد: حب الحنظل.

والتهبد: أخذه وكسره.

وهبود: مكان.

هبذ: المهابذة: سرعة المر.

هبر: الهبر: قطع اللحم.

والهبرة: البضعة منه، يقال: هبرت له هبرة.

وناقة هبراء: كثيرة اللحم.

والهبير: المطمئن من الأرض.

والهبور: الصخور بين الروابي.

والهبرية: ما تعلق بأسفل الشعر مثل النخالة.

ويقولون: لا آتيك هبيرة بن سعد، أي: أبدا.

ويقال: إن الهبرة: حب العنب، وفيه نظر.

والهوبر: السوسن، والقرد الكثير الشعر.

هبز: أبو زيد: هبز الرجل: مات.

هبس: التهبس: التكسب، يقال: هو يتهبس.

وهو من الإبدال، ويقال: بالشين والسين.

هبش: الهباشة: الكسب.

قال:

لولا هباشات من التهبيش

مجمل اللغة لابن فارس · الصفحة ٨٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.