سطح: السطح معروف.
وسطح كل شيء: أعلاه.
وآنسطح الرجل (إذا) امتد على قفاه فلم يتحرك.
و (يسمى) المنبسط على قفاه من الزمانة: السطيح.
وسطيح الكاهن: خلق سطيحا لا عظم فيه.
والمسطح بفتح الميم: الموضع (الذي) يبسط فيه التمر.
والمسطح (بكسر الميم) : عمود الخباء.
والسطيحة: المزادة.
وسطحت الثريدة في الصحفة، إذا بسطتها.
والمسطوح والسطيح: القتيل.
والسطاحة: نبات من نباب البقل.
سطر: السطر: الصف من الشيء كالكتاب والشجر.
وسطر فلان (علينا تسطيرا) ، إذا جاء بالأباطيل، وواحد الأساطير إسطار وأسطورة.
والمسيطر: المتعهد للشيء، المسلط عليه..
والمسطار: ضرب من الشراب فيه حموضة.
(والسيطر: العثور من الغنم، والله أعلم بصحته) .
* * *
باب السين والعين وما يثلثهما
سعف: السعف: جمع سعفة، وهي أغصان النخلة، إذا يبست، فأما الرطب فالشطب، وأما قول امرىء القيس:
كسا وجهها سعف منتشر
فإنه (إنما) شبه ناصيتها به.
والسعفة: قروح تخرج برأس الصبي.
والمساعفة: المواتاة.
وقال الكسائي: سعفت يده، وهو التشعث حول الأظفار والشقاق، ويقال: ناقة سعفاء، وقد سعفت سعفا، وهو داء يتمعط منه خرطومها وذلك في النوق خاصة.
وأسعفت الرجل بحاجته، (إذا) قضيتها له.
وأسعفته على أمره: أعنته.
سعل: السعال معروف، يقال منه: سعل يسعل.
والسعالى: أخبت الغيلان.
ويقال للمرأة الصخابة: قد أستسعلت (وقد تمد السعلاة وتقصر) .
وقول القائل في صفة الحمار
وأسعلته الأمرع
[فيمن رواه بالسين] يريد.
نشطته الأمرع حتى صار كالسعلاة في حركته.
سعم: السعم: السير، يقال سعم (البعير، إذا) سار، وناقة سعوم.
سعن: (يقال) : ما له سعنة ولا معنة، أي: ما له