من القوم أبزى منحن متباطن
وتبازى، إذا حرك عجزه في فيه.
قال أبو عبيد:
الإبزاء: أن يرفع الإنسان مؤخره يقال: أبزى يبزي، ويقال: أخذت من بزو كذا، أي: عدله ونحوه.
والبازي يبزو في تطاوله وإيناسه.
وأبزيت به: بطشت.
والبزوان: الوثب.
بزخ: بزاخة: موضع.
والبزخ: خروج الصدر ودخول الظهر، يقال: رجل أبزخ وامرأة بزخاء.
وتبازخت: أخرجت عجزها.
ويقال: تبازخ عن الأمر: تقاعس.
بزر: البزر معروف، وقد يكسر.
قال ابن دريد: قولهم: بزر البقل خطأ، إنما هو بذر.
والبيزرة: خشية القصار.
[وبزرت القدر: ألقيت فيها الأبزار] ، وبزرت بالعصا: ضربته بها.
والبيازير: العصي.
قال الخليل: كل حب يبذر فهو بذر وبزر.
ويقال: البازود: الرجل المريب.
* * *
باب الباء والسين وما يثلثهما
بسط: البساط معروف.
والبساط والبسيطة: الأرض.
ومكان بساط وبسيط.
قال [العديل بن الفرخ] :
ودون يد الحجاج من أن تنالني
بساط لأيدي الناعجات عريض
ويد فلان بسط، إذا كان منفاقا.
والبسطة: السعة.
وهو بسيط الجسم والباع.
ويقال للناقة التي خليت مع ولدها لا يمنع منها: بسط.
بسق: ناقة مبسق من نوق مباسيق، وهي التي وقع اللبأ في ضرعها قبل أن تلد.
وبسق الشيء: طال.
وبسق على أصحابه: علاهم.
وبسق مثل بصق وبزق.
بسل: والبسيل: الحرام، وسمعت القطان يقول: سمعت ثعلبا يقول: سمعت ابن الأعرابي يقول: البسل:
المخلى.
والبسيل: الكريه الوجه.
وكل شيء امتنع فهو بسل، وفي شعر زهير:
فإنهم بسل
والبسلة: أجرة الراقي.
والبسالة: الشجاعة.
وأبسلته: أسلمته للهلكة.
وأبسلت ولدي: رهنته.
قال الله جل وعز: ﴿أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا﴾ .
قال عوف بن الاحوص:
وإبسالي بني بغير جرم
بعوناه ولا بدم مراق
بسم: تبسم الرجل تبسما.
بسن: بسن: أتباع لقولهم: حسن (بسن) .
قال ابن دريد: سألت أبا حاتم عن قولهم: بسن فقال: ما أدري ما هو.