ألخ: الائتلاخ: الاختلاط، يقال. ائتلخ أمرهم.
ألس: الألس: الخيانة، يقولون: لا يؤالس ولا يدالس.
والمألوس: المجنون (يقال) : إن به ألسا، [أي جنونا.
ويلقال: هو الذي يطن الظن ولا يكون كذلك.] (وضربته فما تألس أي: ما توجع) .
ألط: الألط: نبت.
ألف: ألفت فلانا.
وألفت بين الشيئين.
وهذا أليفك، والجميع ألاف.
(والإلف الألاف) والألف: والجميع (الآلاف) .
ألق: الأنثى من الذئاب: إلقة، وتشبه بها المرأة الخبيثة.
[والمألوق: المجنون.
وتألق البرق: لمع] .
والألوقة: طعام يتخذ مطيب.
[يقال: لوقة وألوقة.
قال:
حديثك أشهى عندنا من ألوقة
تعجلها طيان شهوان للطعم]
ألك: المالكة والألوك: الرسالة.
وألكني، أي: تحمل رسالتي إليه.
قال:
ألكني إليها عمرك الله يا فتي
بآية ما جاءت إلينا تهاديا
[وذكر ناس أن الألوك من قولك: يؤلك الشيء في الفم، مثل يعلك والله أعلم] .
قال أبو زيد: الكته أليكه إلاكة، إذا أرسلته، (وليس عن الباب) .
* * *
باب الهمزة والميم وما يثلثهما
أمن: أمنت فأنا آمن، وآمنت غيري، إذا أعطيته الأمان.
والله جل ثناؤه المؤمن أعطى عباره الأمان من أن يظلم.
وآمنت بالله: صدقت.
والإيمان: التصديق.
والأمون: الناقة الموثقة الخلق، كأنه أمن منها الفتور [في السير] ، ورجل أمين وأمان.
قال:
ولقد شهدت التاجر ال
أمان مورودا شرابه
ورجل أمنة وأمنه.
يثق بكل أحد.
أمه: يقال: أمهت الشيء، (إذا) نسيته، [في قراءة من قرأها: ﴿وادكر بعد أمة﴾ ، والأمبهة: جدري الشاة، يقال: أمهت الشاة، فهي مأموهة.
أمو: الأمة معروفة، [وهذه الكلمة من ذوات الواو، والهاء تأنيث] ، تأميت أمة، وتأمت هي.