المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 447

ويشتره، أي: يختره، من قولهم: اشتريت الشيء.

وقوله: يستعن ببصري في بصره، أي: مع بصره، فأقام «في» مقام «مع».

وقوله: أما يرى إلى اطّراد أبهره. أي: تتابع أبهره. والأبهر: عرق متصل بالقلب، والمعذّر: الموضع الذي يعقد فيه العذار، فوصفه بطول الخدين.

- وقوله: يلقي إليها صرّة من صرره: إنك تسبق إليه فتحرز صرة من الصرر التي يحصلها كلّ سابق عليه.

- «إن» بمعنى «قد»:

كقوله تعالى: إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى «1».

حكى الفرّاء عن الكسائي عن أعرابي أنّه قال: إن بمعنى: قد نفعت.

- «أو» مكان «قد»:

كقوله تعالى: أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ «2».

- «أم» فيه معنى الشرط:

في قوله تعالى: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ «3» جوابه: فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً «3»، المعنى- واللّه أعلم-: إن كان لهم نصيب من الملك.

«على» مكان «عند»: